西汉时期的犁铧比战国时有所改进，有铁口犁铧，尖锋双冀犁铧、舌状梯形犁铧以及大型犁铧等。而且政府曾下令禁止杀牛和盗牛，并在北方边境设苑养马。这主要表明西汉时期
A．政府强化了重农抑商政策
B．精耕细作的农业得到一定的发展
C．生产方式出现了质的革新
D．自给自足的小农经济占支配地位
钱穆说：“直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中，欲屡次有‘封建’思想之复活”。“‘封建’思想之复活”是指汉初实行了( )
A. 察举制 B. 郡县制 C. 分封制 D. 推恩令
在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出
A. 宗族关系已成为执政的基础
B. “家天下”观念的政治影响
C. 官员考核主要依据民本思想
D. 官民之间具有共同政治诉求
明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于
A. 扩大地方行政权力
B. 缓解中央与地方的对立
C. 削弱六部的权限
D. 提高地方行政效率
西汉丞相公孙弘在自己的府邸里建造“客馆”，以招揽才学之士。公孙弘去世后，“李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为丞相，自蔡至庆，丞相府客馆丘虚而已。至贺、屈氂时，坏以为马厩、车库、奴脾（婢）室矣！”这段材料客观上反映出了
A. 中央与地方斗争激烈
B. 西汉时丞相更替频繁
C. 丞相有任免官员权力
D. 丞相权力逐渐被削弱
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（ ）。
A. 君主专制缘于宗教权威 B. 皇权至上促成祖先崇拜
C. 政治统治借助于人伦秩序 D. 祭天活动强化了宗法制度
