“新文化运动的旗手们都是不惊于前驱的勇士，但是他们是那个时代的孤独者，他们很少可以找到附和之声。”材料说明新文化运动
A. 具有急功近利的倾向
B. 遭到人民群众的反对
C. 批判封建思想不彻底
D. 缺乏相应的社会基础
下表反映了19世纪70年代至90年代中国出口货物占出口总值的比重变化状况（出口总值=100）。这一变化
A. 说明中国在对外贸易中处于出超地位
B. 体现了中国民族工业的迅速发展
C. 表明列强逐步减少对中国原料的需求
D. 表明中国外贸结构发生重大变化
康熙五十六年（1717年），九卿奏报各处田苗，康熙帝将该无关机要的奏折交内阁大学士阅览，并说：“九卿奏折，朕已知。尔等票签具奏。”此举
A. 说明内阁具有决策权
B. 说明内阁专职批答奏折
C. 反映出相权得到恢复
D. 益于提高中央行政效率
明朝末年，传教士利玛窦写道：“中国人中真正受过教育的那些人最一致的见解是，这些……信仰其实可以合并为一，所有这些信仰都是可以而且应该信奉的。”这里的“见解”说明
A. 统治思想兼收并蓄
B. 外儒内法契合实际
C. 中外文化交流频繁
D. 学术争论趋于平淡
西汉桓宽《盐铁论》记载：“吴王专山泽之饶，海赋其民，赈赡穷乏，以成私威。私威积而逆节之心作。”这说明了当时
A. 亟须遏制地方腐敗势力的膨胀
B. 专营专卖政策产生负面影响
C. 盐铁专卖带来丰厚的经济效益
D. 推行集权经济政策的必要性
《论语》中载：“尧曰：‘咨，尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。’舜亦以命禹。”《韩非子》中却说：“古之所谓圣君明主者……逼上弑君而求其利也。舜逼尧，禹逼舜。”据此能够被认定的历史事实是
A. 《论语》的记载更符合上古时代特征
B. 有关尧舜禹的记载是后人有意杜撰
C. 上古时代还未形成“家天下”的局面
D. 《韩非子》的记载更具有史料价值
