伊拉斯谟在《愚人颂》中说：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟
A. 反对社会不平等现象
B. 宣扬了新兴资产阶级人生观
C. 批判世俗的享乐主义
D. 开启了追求理性人生的先河
“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解…………表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应…………这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
A. 宗教改革是采取宗教异端的形式进行的
B. 宗教改革一词没有准确地揭示运动实质
C. 宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发
D. 宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
德国哲学家黑格尔认为智者是希腊人的“启蒙者”，是以“智慧、科学、音乐、数学等教人”的教师，对智者哲学中积极部分给子了肯定。这主要是针对智者学派
A. 向城邦公民传授参政知识
B. 肯定人的价值和否定了神
C. 将研究对象由神转变为人
D. 鼓励雅典公民要积极参政
下表为公元前5世纪罗马政权组织结构。由此可知
机构或官职 | 权力 |
执政官 | 2名，从贵族中选举产生。行使最高行政权力，主持元老院会议，执行元老院通过的法令。 |
保民官 | 初为2名，后增至10名，由平民中选出。有权否决元老院和执政官颁布的不利于平民的法令。 |
元老院 | 由300名贵族组成。有权审批法律，管理国库收入。 |
A. 平民与贵族矛盾尖锐
B. 法律体系日趋完备
C. 分权的共和政体确立
D. 民主政治初现雏形
公元前427年，希腊小邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部处死，妇女儿童罚作奴隶。第二天，民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议。据此可知，在古代（ ）
A. 希腊小邦缺乏政治自主权 B. 公民决定雅典城邦重大决策
C. 大邦争霸阻碍了希腊统一 D. 雅典公民大会有时违背民意
“债权人得拘禁债务人六十日。在此期内，债务人仍可谋求和解；如不获和解，则债权人应连续在三个集市日将债务人牵至广场，并高声宣布所判定的金额。”《十二铜表法》的这一规定反映的实质是
A. 法律十分严酷野蛮
B. 极力维护私有财产
C. 保护了罗马平民的利益
D. 重视良好道德的培养
