Question

阅读材料，完成下列要求。

材料“治国、平天下”是传统儒学“修身、齐家”的终极关怀和必然延伸。但鸦片战争的“坚船利炮”挑战了我国传统文化价值体系，寻找救亡图存和追赶西方的道路成为时代需求，于是“中体西用”出现了；甲午后，康有为借助孔子宣传变法；孙中山在学习西方民主经验和分析其弊政的基拙上，在《民族主义》中以恢复“忠孝、仁爱、信义、和平”等儒家道德作为复兴民族的基拙；在《民权主义》中以儒家“圣贤才智平庸愚劣”观念讲解真平等与假平等；在《民生主义》中以儒家大同主义作为民生主义的同义语。直至“尊孔复古”后，西方文化摧毁了国人民族自信，儒家成为“落后挨打”的替罪羔羊，被国人视为民族复兴的最大绊脚石。

根据材料，请围绕“儒家思想与政治”，自拟一个论题，并运用中国历史上的相关史事加以论证。（要求：论题简洁正确、要点清晰、论证合理。）

Answer

示例：

东西方：东西方文明交融。

中国：中国近代民主进程中的儒家思想；中国近代政治中的儒家精神；中国政治中的儒家理念；中国政治人物的儒家思维。

儒家思想：儒家思想在中国近代民主发展中的命运；儒家思想推动了中国近代政治民主化；儒家思想阻碍了中国近代民主政治发展；儒家思想下的中国政治智慧；儒家思想是东方政治文化的内核。

【解析】本题为开放性试题，考生要认真解读材料，围绕儒家文化的“儒家思想与政治”提炼出一个观点，并结合中国思想文化史的史实进行论述，做到观点合理、明确，史论结合，逻辑清晰，言之有理即可。例如，就东西方文明交融这一观点展开论述，从鸦片战争、洋务运动、辛亥革命和新文化运动等相关史实分析作答。