近代“变局”一词出现于鸦片战争后，如1856年薛福成上书曾国藩时说：“方今中外之势，古今之变局也”，此后朝野上下普遍使用“变局”一词。这反映出
A. 民族危机日益加深
B. 民族意识开始觉醒
C. 陈腐观念逐渐淡化
D. 学习西方成为共识
洋务派创办的天津机器局“今其制造，略已扩充，制造制铁机、制铜机、火药炮弹、铳炮、钢铁诸器，并铸造银货，其分厂极多……（甲午）战后颇有扩张，其业之兴盛有可望也。”这表明甲午战争以后
A. 政府放宽民间设厂限制 B. 洋务运动已宣告失败
C. 实业救国思潮开始兴起 D. 洋务企业未完全破产
唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在
A. 动摇儒家思想的正统地位
B. 配合政权统治的需要
C. 冲击世家大族的政权垄断
D. 推动文化的多元发展
甲骨文中有关求丰年和降雨的卜辞很多,但商王并非直接向他们心中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。
对此解读最为合理的是商代( )
A. 弥漫着迷信色彩 B. 占卜决定戎和农
C. 宗法观念已形成 D. 祖先地位高于神
清初的学者颜元指出：“宋元来儒者却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品矣。”由此可见颜元
A. 抨击理学的空疏无用
B. 赞扬儒家的忠君思想
C. 反对理学的统治地位
D. 赋予了儒学新的内涵
公元前632年城濮之战后，周襄王正式册封晋文公为霸主，成就了晋文公“取威定霸”的业绩。同年冬天，晋文公在温（河南温县）会盟齐、宋、鲁等诸侯，周襄王被召唤赴会。这说明当时
A. 处于西周末期，宗法分封制崩溃
B. 晋文公取得了直接控制诸侯的权力
C. 周天子仍是道义上的“天下共主”
D. 周天子的权威彻底被大国诸侯取代
