徐天麟在《西汉会要》中说：“汉祖龙兴，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矫前世之弊矣。”这里“矫前世之弊”主要是指
A. 废除宗法制
B. 采取郡国并行制
C. 加强皇帝制
D. 实行三公九卿制
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
A. 都是地方制度，加强了中央集权
B. 前者是贵族政治，后者是官僚政治
C. 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
D. 都顺应了历史潮流，维护了封建统治
封建社会实行专制主义中央集权制度的决定因素是
A. 法家思想的影响
B. 儒家思想的影响
C. 皇权意识的增强
D. 自给自足的封建经济
《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵，臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明
A. 战国时期世袭制逐步被破坏
B. “家国一体”的局面开始形成
C. 君臣关系实质是一种买卖关系
D. 分封制下贵族政治关系稳固
史书记载“夫汤以七十里之薄，兼桀之天下”“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明强大的诸侯国
A. 起了拱卫王室的作用
B. 扩展了天子的统治范围
C. 有效抵御了外族入侵
D. 冲击了当时的分封制度
（题文）（历史——选修4：中外历史人物评说）
泰戈尔1861年5月7日出生于印度的加尔各答，生活在外国列强殖民印度时期。他立足于印度现实生活，将印度人民凄惨的生活细致的刻画出来。同时，他也希望这些作品能促进印度下一代思想的觉醒。在创作技巧上，泰戈尔既继承了传统民族文学的特点，同时又大胆吸收西方文化的先进之处。1913年，他因孟加拉语诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。
泰戈尔在二十世纪二十年代先后两次访华，受到不同的待遇。对东方传统文化的推崇以及对西方的批评，让梁启超等人深受鼓舞，坚定了他们回归本土文化的主张。而陈独秀等人则提出了批评，理由大致是：我们在东方文明下受尽了苦，泰戈尔维护这些腐朽无用的东西，我们只好反对他；泰戈尔要废除民族与政治，用灵魂的安慰来取代，是逃避现实……
2011年5月7日，来自世界各地一百多位专家学者聚集在北京，共同纪念泰戈尔诞辰150周年。
——摘编自《中国知网》相关论文
（1）根据材料并所学知识，说明泰戈尔于十九世纪二十年代访问中国所受不同待遇的原因。
（2）根据材料并所学知识，简析纪念泰戈尔诞辰150周年对我国文化发展的意义。
