阅读材料，完成下列各题。
材料中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象令人十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。
——丛日云《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性分析》
根据材料并结合所学知识，概括说明“一”和“多”这两种个性特征在古代中国和希腊的政治制度方面的基本表现，并简析其形成的政治、经济原因。（字数不超200字）
阅读下图：
请回答：
（1）该图反映的是哪个国家的政治制度？
（2）该图反映出这种政治制度的一个什么原则？
（3）指出图中的权力中心在哪里？请简要分析图中三者的相互关系。
阅读材料，回答问题：
材料一人生的目的就是追求幸福……为达到这个目的，甚至不惜违反正义。这样一来，人们之间必然形成彼此妨害以致达到危险的局面，这是同人们追求享乐目的背道而驰的。而唯一摆脱困境的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，成立政府，制定法律，调整人们之间的利益。
——古希腊思想家伊壁鸠鲁
材料二……这次政变事实上就是以维护传统的名义进行的。它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
材料三1911-1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合构成“大妥协”……传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性：大批旧官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。喻大华即指出，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。这一妥协避免了列强干涉、内战和国家分裂，维护了民族团结，具有积极意义。
——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
（1）据材料一，以史实说明古代雅典与古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。
（2）据材料二指出，英国民主政体的确立过程是如何体现“妥协”的。
（3）材料三对辛亥革命“大妥协”的两种评价，你同意哪一种？据材料并结合所学知识说明你的理由。
阅读下列材料：
【材料一】近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政（洋务运动）的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。
【材料二】近代中国历史的前期（晚清时期），其基本特征是“沉沦”，从一个完全的独立国家变为半殖民地的国家；近代中国历史的后期（民国时期），其基本特征是“上升”，进一步发展成一个半封建半资本主义的国家。在“沉沦”和“上升”中间有一个过渡期（1901年到1920年），既是“沉沦”的谷底时期，也是“上升”的起始时期，是“沉沦”到“上升”的转折期。
——两段材料皆据张海鹏：《近代中国历史进程概说》
请回答：
（1）洋务运动是如何为改良派、革命派成长提供基础的？请结合洋务运动的内容简要分析。
（2）根据材料二的观点，列举1901年到1920年间体现近代中国“沉沦”的重要历史事件。
（3）简要分析1901年到1920年间近代中国由“沉沦”到“上升”的原因。
法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是（ ）
A. 任何文字史实都带有主观因素
B. 实迹和文字史料都真实反映历史
C. 历史是“心理的状态”的反映
D. 只有实迹史料才能反映历史真实
古罗马著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明
A. 法律必须维护人民的利益
B. 法律必须注重保护自然事物
C. 法律必须体现正义和公正
D. 法律必须与民主政治相适应
