《礼记·王制》记载:王者之制,禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公、侯田百里,伯七十里,子、男五十里。材料中“王者之制”实行的基础是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 察举制
《中华文明史>中写道:“作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动
A. 改变了中国的社会性质
B. 改革了君主专制体制
C. 在社会上起了思想启蒙作用
D. 宣传了民主共和的思想
“国之强弱,决定于人民之贫富,人民之贫富则系于物产之多寡,而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业。”在这一思想指导下,日本明治政府决定
A. 废藩置县,取消武士特权
B. 推行“文明开化”政策
C. 大力发展近代工商业
D. 改革土地制度,承认土地私有
19世纪中叶,俄国知识分子曾感叹:“当我们谈论拿破仑的那场光荣之战时,已经忘却了:自那时以来,欧洲一直在进步的道路上前行,而我们却停滞不前。”不久之后,俄国开始“前行”。这次“前行”的起点是
A. 彼得一世改革
B. 亚历山大二世改革
C. 二月革命
D. 十月革命
梁启超认为王安石变法“取尧舜以来之弊政而一扫之。实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也”。这一看法
A. 客观中肯,切中时弊
B. 背离事实,无端歪曲
C. 过于拔高,服务现实
D. 标新立异,创新史观
春秋战国时期,商鞅变法规定“有军功者,各以率受上爵”;古希腊克利斯提尼改革建立十个地区部落,以部落为单位进行选举。两者体现的共同趋势是
A. 国家走向统一
B. 贵族政治走向瓦解
C. 权力趋向集中
D. 封建制度逐渐形成