道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家
A. 反对掠夺，拯民疾苦
B. 追求平等，无为而治
C. 避世出尘，提倡包容
D. 遵循规律，和谐处世
刘邦称帝后，大封刘姓子弟为王，“自为枝辅，以卫王室”，允许后代继承封号，并规定“非刘氏而王者，天下共击之”。由此可见当时存在着（ ）
①分封遗风 ②宗法观念 ③皇权思想 ④世袭制度
A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④
清雍正五年浙江布政使孔毓璞请求：“蒙圣谕藩臬（官员）皆赐折奏。仰恳圣恩，赐臣一例用折。”孔毓璞从而获得了越过一切中央机构直报皇帝的密奏之权。材料反映清朝
A. 非理性化统治的趋势日益明显
B. 军机处设立带来保密性的加强
C. 议政王大臣会议开始受到制约
D. 地方实力的加强迫使中央妥协
1980年邓小平在接受外国记者采访时说：“我们这个国家有几千年封建社会的历史，缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义民主制度和社会主义法制。”为此
A. 全国各地开始实行普选人大代表制度
B. 中共提出“长期共存，相互监督”方针
C. 人民政协完成参政议政的职能转换
D. 全国人民代表大会加紧全面立法工作
宋话本《阴骘积善》描述，茶肆环境优雅，常常有很多人在这样的茶肆习学乐器，或唱叫，这叫作“挂牌儿”，炫耀伎艺，派头十足。这段材料说明
A. 北宋社会生活丰富多彩
B. 茶肆经营打破时空限制
C. 戏剧产生于市民生活中
D. 市井生活带动艺术发展
【历史-选修4:中外历史人物评说】
材料:费孝通(1910-2005年)，清华大学毕业后到广西瑶山和江苏江村做农村社会调查，目睹了中国农民的苦难生活，形成“经世富民”思想。1936年，费孝通调查江苏江村的农民生活后，在《江村经济》里提到:“江村是中国国内蚕丝业的重要中心之一，工厂代替了家庭手工业系统，从而产生社会问题。最终解决中国农村问题的办法是增加农民收入，中国传统工业主要是乡村手工业，例如，整个纺织手工业本来是农民的职业，因此恢复农村手工业是根本的措施。”1981年，他在三访江村时指出:“我们不走把农民集中到城市里去发展工业的路子，而是让农民把工业引进乡村来脱贫致富。由大中企业提供信息、技术和部分设备，乡村提供土地、劳动力和部分资金，合作办中小型乡镇企业，成了一条双方有利的出路。
——摘编自李培林主编《费孝通与中国社会学》
(1)根据材料并结合所学知识，指出20世纪30年代和80年代费孝通关于农村经济主张的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，简析费孝通关于农村经济主张变化的原因。
