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在吐鲁番地区考古中发现大量唐代文书,其中公文书内容涉及土地、户籍、赋役、军事、诉...

在吐鲁番地区考古中发现大量唐代文书,其中公文书内容涉及土地、户籍、赋役、军事、诉讼和馆驿等,私文书内容多为借贷、买卖契约等;此外还发现《千字文》等蒙书。这反映了当时

A. 西域地区全面接受中原文化

B. 唐朝有效加强对西域的管理

C. 西域社会经济文化发展较快

D. 唐朝实行大一统的文化政策

 

C 【解析】“西域地区全面接受中原文化”说法关于绝对,且吐鲁番地区考古中发现大量唐代文书也不能说明西域地区全面接受中原文化,故A错误;材料内容只反映了土地、户籍、赋役、借贷、买卖契约等信息,也不能体现唐朝有效加强对西域的管理,故B错误;材料“土地、户籍、赋役……馆驿……借贷、买卖契约等”都属于与经济紧密相关的内容,这反映了当时社会经济的发展,故C正确;材料也无法体现大一统的文化政策,故D错误。故选C。  
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考点分析:
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汉武帝实行察举制;东汉光武帝规定察举须“授试以职”,即给候选人一项职务。检验其是否具备吏能;顺帝时又规定察举之士还须参加考试,方以授官。察举制的演变说明东汉

A. 儒学独尊地位受到挑战

B. 政府意在扩大统治基础

C. 官吏选拔重视德才兼备

D. 士族门阀崛起遭到抑制

 

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下表是不同时期和地区的“世界”观念。这反映出历史观点

观点

出处

天圆地方说:华夏中央,威服异邦,怀柔远人。

先秦:《尚书》、《国语》

四大部洲说:中国只在其中一个部洲上;宗教徒可以不敬皇帝。

南宋:志磬《佛祖统纪》

地圆学说:地球圆形,中国很小,可能是“四夷”

明代:利玛窦《舆地山海全图》

 

 

A. 历来都强调标新立异

B. 受时代及文化背景影响

C. 基于历史叙述而形成

D. 不能客观呈现历史事实

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一厦门海关报告称:在厦门西面,靠近漳州的河谷平原,水果是一项重要而又富有特色的产品。漳州地区的香蕉、轴子深受厦门市场欢迎。福建的海外华侨特别喜欢来自本省的桂圆干。福建漳州南门附近圆山的水仙球茎久负盛名,成为出口商品。当地存在着引人注目的出口到美国、加拿大的水仙球茎贸易。1902年出口为1.687.000粒,价值为33.124海关两。1911年的出口增加到3,867.290粒,价值45.353海关两。1853年后,茶叶出口口岸从广州转向福州,促进了福州的茶叶加工和贸易的兴盛,郊区熏茶的香花生产由此兴起。

材料二1909年,华侨郭祯祥兄弟集股45万元,创办“华祥制糖公司”。在龙溪县属王四爷洲、田边及同安县属水头购入300亩土地,设立甘蔗农场,从台湾移植甘蔗250万株。1929年,商人陈之鳞集股32万元,在漳浦创建“丰祥公司”,购地7000多亩作为甘蔗栽垦场,并且设厂榨糖。1936年,秦望山、王振南等汇集侨股20万元,成立“南安温陵制糖公司”,次年春在南安境内发放蔗苗50万株,分给当地农民种植,并贷放肥料。

——以上材料均摘编自林星《近代东南沿海通商口岸城市城乡关系的透视》

(1)根据上述材料,概括开埠通商后福建城市周边农村经济呈现出的新特点。

(2)结合所学知识,分析引起以上变化的原因有哪些。

(3)综合上连材料并结合所学知识,如何认识上述变化?

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一在哥伦布远航美洲以后,人们在一种新的宇宙观和价值观的刺激和鼓舞下,海外探险才突破了传统的区域范围并终于实现了两个世界的汇合,将世界联成一个整体。哥伦布的发现粉碎了中世纪狭隘封闭的地域观念,促使欧洲人把目光投向新的地平线。在他首航成功不过半个世纪的时间里,人迹罕见的美洲的大部分地区得到开发,环球航行得以实现,西行到达亚洲的航路得以开通。……早期的北方航行没有产生明显的效果。在哥伦布发现西印度群岛以后随之而来的是大范围的迅速定居(即殖民)。美国的权威学者莫里森这样评价说:“自从奥古斯都·恺撒以来,引导历史潮流的首屈一指的人物当推哥伦布。”

——摘编自《哥伦布传记》

材料二

(1)依据材料一,说明美国学者为何将哥伦布称之为“引导历史潮流的首屈一指的人物”。

(2)依据材料二并结合所学知识,分析第二次工业革命是怎样推动资本主义世界市场发展的?

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一关于国家是否实现了统一,中国自古不仅要看国家的统治权能否达到那个地方,而且还要看那个地方实行的政治,经济、文化等各方面的制度是否与全国统一。也就是说,只有全国实现了“一制”,才算实现了国家统一。

材料二按照“和平统一,一国两制”实现香港顺利回归,这改变了中国人的统一观。现在国家对实现统一的要求有降低的部分,也有提高的部分。降低的部分就是统一的标准降低了,不再事事要求统一了;提高的部分是,既要实现统一,又要维持繁荣稳定,不仅不让任何一方受伤害,反而还要让各方从中获益。

——材料一、二均摘编编自王振民《“一国两制”下国家统一观念的新变化》

材料三再一步去看它的来源,有一个中国文化的本质在里边,它可以把不同的东西合在一起。没有这样一个本质,那就不会有今天的中华民族和中国文化,也不会出来”一国两制”。

——摘编自费孝通《中国文化与新世纪的社会学人类学》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出古代与现代关于“国家统一”标准的不同之处,并概括“一国两制“在哪些方面对“国家统一”有所发展。

(2)根据材料二,指出现代中国人的“统一观”。

(3)综合上述材料,如何看待”一国两制”?

 

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