陈独秀认为，在某历史事件中体现出“直接行动”的精神，即“对于社会国家的黑暗，由人民直接行动，加以制裁，不诉诸法律，不利用特殊势力，不依赖代表”。据此推断，该事件
A. 推翻了清王朝的封建专制统治
B. 是一次彻底地反帝反封建运动
C. 动摇了帝国主义统治中国的根基
D. 标志中国共产党从幼稚走向成熟
有人评价某宪法是“一部不伦不类、伸缩性很大，既能适应君主制也能适应共和制的宪法”，但同时这又是一部充满着妥协和智慧的宪法，在这一宪法下，国家成为“半总统半议会制”国家。由此可知，该宪法是
A. 英国《权利法案》
B. 美国1787年宪法
C. 《拿破仑法典》
D. 法兰西第三共和国宪法
我国著名学者季羡林先生曾明确地指出：“（某段时期），中国人在欧洲人心目中，是天才的民族，是伟大的民族，是有高度文明的民族。当时他们向往的是中国，学习的是中国。”据此判断，“某段时期”是指
A. 十一、十二世纪
B. 十四、十五世纪
C. 十七、十八世纪
D. 十九、二十世纪
近代史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之。下列评述符合这基本原则的是
A. 古代雅典民主是“少数人当家作主”的政治制度
B. 汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展
C. 洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路
D. 新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性
有学者认为：“罗马法中体现和包含了可以适用于全部人类社会的、具有普遍性和世界性的人文思想、行为规范和交往规则，这就是罗马法能够长久不衰的生命活力之所在。这段话评论罗马法的视角是
A. 文明传承
B. 阶级分析
C. 道德标准
D. 政治体制
《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。”由此可知，“刺史”的主要职权不包括
A. 考察吏治
B. 奖惩官吏
C. 监察民众
D. 决断冤狱
