Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一《孝经》开宗明义地说：“夫孝，德之本也。”从周代至春秋，孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际，经过儒家的阐释发挥，“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三：一是无违；二是能养；三是有敬。曾子绝承和发展了孔子的孝道思想，将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代，封建统治者则从实践上使其政治化，孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想，将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学，严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期，竟得出了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的残酷结论，其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

材料二要使现代人其正从感情上接受孝现念，就必须让孝德回归到家庭伦理的地位，仅仅作为-种子女对父母的爱，消解其在社会生活领城和政治领域中的影响。随着社会生活的巨大变化，在现代社会中，家庭生法已退为多层面生活之一，不再是生活的全部。因此，孝德的修养亦非个体道德生活中的核心与全部。在当代，孝德与其他德目应该是并列的，共同为社会主义道德建设服务。今天，对父母的孝敬应该从现实出发，主要是重感情，重赡养，不应该追求繁琐的礼仪和不近人情的形式。尽管今天的孝行还应该遵循一定的规范，但是决不应该拘泥于规范，而应该以使父母安乐幸福和尊重老人的意愿为原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代孝德的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析当代社会孝德变化的原因，并筒要说明当今社会弘扬孝徳的意义。

Answer

19．

（1）特点：①内容为尊祖敬宗，传宗接代，核心为善事父母；②礼仪繁琐、不近人情（复杂化、繁琐化）；③严重的等级观念；④孝道与忠君治国相结合（“以孝治天下”的工具，政治化）；⑤虚伪化、形式化，社会教化；⑥孝德内容发展渐趋广泛．

（2）原因：①社会主义市场经济体制的基本建立；②现代社会民主政治的发展；③当代社会家庭结构（家庭生活）发生了巨大变化；④适应社会主义道德建设的要求；⑤孝德教育的缺失；⑥西方伦理文化的冲击．

意义：①弘扬尊老、爱老、养老的传统孝文化，使人老有所养；②强化亲情，有利于家庭和谐；③感恩行孝有利于弘扬人文关怀，促进社会和谐；④家庭团结与和谐有利于增强民族凝聚力；⑤有利于提高全民的道德素质，推动社会主义精神文明建设．

【解析】（1）“孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代””将孝道与忠君联系为一体““以孝治天下”“君要臣死，臣不得不死；父要子亡， 子不得不亡”特点：①内容为尊祖敬宗，传宗接代，核心为善事父母；②礼仪繁琐、不近人情（复杂化、繁琐化）；③严重的等级观念；④孝道与忠君治国相结合（“以孝治天下”的工具，政治化）；⑤虚伪化、形式化，社会教化；⑥孝德内容发展渐趋广泛。

（2）第一小问，结合所学知识可知，原因：①社会主义市场经济体制的基本建立；②现代社会民主政治的发展；③当代社会家庭结构（家庭生活）发生了巨大变化；④适应社会主义道德建设的要求；⑤孝德教育的缺失；⑥西方伦理文化的冲击．第二小问，结合所学知识可知，意义：①弘扬尊老、爱老、养老的传统孝文化，使人老有所养；②强化亲情，有利于家庭和谐；③感恩行孝有利于弘扬人文关怀，促进社会和谐；④家庭团结与和谐有利于增强民族凝聚力；⑤有利于提高全民的道德素质，推动社会主义精神文明建设。