【历史上重大改革回眸】
材料1883年，德国制定了《疾病社会保险法》，标志着德国法定社会保险制度的建立，经过一百多年的发展，德国的医疗保险现已达到比较完善的程度。
在德国，医疗保险制度是由法定医疗保险、私人保险以及法定护理保险组成。法定医疗保险属于强制性保险，其覆盖面达全国人口的90%以上。1925年，私人医疗保险开始迅速发展，主要投保对象是没有参加法定医疗保险的人群。同时，德国政府注重“有管理的竞争”的理念，这样患者就可以获得较高质量的医疗服务，据统计，德国男性平均寿命为72.7岁，女性为79.0岁。但是，社会福利立法却对长时间在私人医疗保险公司投保、岁数比较大的群体采取了一定的限制措施，以增加他们转为法定医疗保险的难度。这些现象的存在就表现出对互助原则的损害。
——摘编自陈成武《德国医疗保障制度及其改革探索》
（1）根据材料，概括德国医疗保险制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价德国医疗保障制度改革。
阅读材料，完成下列要求。
材料1928～1980年苏联居民的阶级（阶层）构成（%）
（注：l928年，苏联尚有4.6%的地主。资料贾春增（当代苏联社会等）、辽宁社科院社会学所《阶级、阶层及社会流动》等整理）
报据材料并结合所学知识，对苏联居民的阶级（阶层）构成及其变化进行探讨（要求：至少形成一个观点，并史论结合进行概括分析，史科与史实要相互印证）
阅读材料，完成下列要求。
材料一《孝经》开宗明义地说：“夫孝，德之本也。”从周代至春秋，孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际，经过儒家的阐释发挥，“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三：一是无违；二是能养；三是有敬。曾子绝承和发展了孔子的孝道思想，将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代，封建统治者则从实践上使其政治化，孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想，将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学，严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期，竟得出了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的残酷结论，其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。
——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》
材料二要使现代人其正从感情上接受孝现念，就必须让孝德回归到家庭伦理的地位，仅仅作为-种子女对父母的爱，消解其在社会生活领城和政治领域中的影响。随着社会生活的巨大变化，在现代社会中，家庭生法已退为多层面生活之一，不再是生活的全部。因此，孝德的修养亦非个体道德生活中的核心与全部。在当代，孝德与其他德目应该是并列的，共同为社会主义道德建设服务。今天，对父母的孝敬应该从现实出发，主要是重感情，重赡养，不应该追求繁琐的礼仪和不近人情的形式。尽管今天的孝行还应该遵循一定的规范，但是决不应该拘泥于规范，而应该以使父母安乐幸福和尊重老人的意愿为原则。
——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》
（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代孝德的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析当代社会孝德变化的原因，并筒要说明当今社会弘扬孝徳的意义。
1991年12月，随着苏联分崩离析，统治世界四十余年的国际秩序正在走向终结。各国决策者们突然发现，沿用近半个世纪的外交和国防基本战略，正在迅速变成一堆历史垃圾。这里的“历史垃圾”是指
A. 热战对峙，局部战争 B. 经济封锁，区域联合
C. 军事遏制，政治对抗 D. 和平演变，意识渗透
关于罗斯福新政，有人认为“新政”的一些措施是抑制企业家的创业精神，还有人谴责“新政”是披上自由主义外衣的法西斯主义。上述认识的出现是源于罗斯福新政
A. 有悖资本主义传统经济政策 B. 助长了法西斯势力的发展
C. 导致经济出现“滞胀”局面 D. 不利于资本主义制度稳定
15～17世纪，欧洲水轮、风车的制造和控制、使用，冶金、纺织、玻璃和眼镜制造、钟表制造等行业，都有较快的发展。这些行业较快发展的主要作用是
A. 推动了欧美国家殖民扩张的进程 B. 为近代科技创新提供了技术条件
C. 成为地理大发现时代的科技基础 D. 为近代代议制确立创造政治环境
