20世纪80年代，以集体企业为主体的乡镇企业独领风骚，吸纳了50%的农村剩余劳动力，被邓小平称为中国农民自己的创造。但南方谈话后，乡镇企业因其发展已突破了地域、资金、业务范围等诸请多限定。面失去了统计学的意义。这反映了
A. 乡镇企业退出历史舞台
B. 南方谈话解放了企业家思想
C. 经济结构得到合理调整
D. 市场的资源配置作用增强
明清传世著作颇多，有《本草纲目》、《农政全书》和《天工开物》；也有《徐霞客游记》和《天下郡国利弊书》；还有文学名著《三国演义》与《红楼梦》。这些著作体现了
A. 君主专制制度走向衰落
B. 封建文明进入总结阶段
C. 儒学渗透社会各个方面
D. 明清社会的繁荣与危机
宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势
A. 冲击了地主所有制经济
B. 增强了小农经济的韧性
C. 扩大了农民的人身自由
D. 制约了农业生产的提高
20世纪60至70年代，围绕《兰亭集序》是否为王羲之真迹的论辩在学界展开。下列各项中，最有可能证明《兰亭集序》非王羲之真迹的证据是
A | B | C | D |
据《晋书•王羲之传》说其“尤善隶书，而《兰亭集序》的书体无隶书笔意。 | 据南朝刘峻所注《世说新语》，对比《临河序》，《兰亭集序»凭空多出一段文字。 | 据出土的王羲之同族兄弟王兴之墓志，其文字的隶书笔意较《兰亭集序》明显。 | 《兰亭集序》作为名篇，没有入选南朝萧统所编的《昭明文选》。 |
A. A B. B C. C D. D
下表是中国古代不同时期的一些法律条文
法律条文 | 出处 |
“子告父母、妇告威公（公婆）、奴婢告主”则“勿听而弃告者市” | 汉简《二年律令·告律》 |
“告祖父母、父母者，绞” | 《唐律疏议·斗讼律》 |
“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主” | 《大明律》 |
“亲属相为容隐” | 《大清律例·刑律·诉讼》 |
这体现了中国古代
A. 儒家伦理的法律化
B. 法律与公德的融合
C. 血缘亲情逐渐强化
D. 等级秩序日趋固化
《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映了我国古代的宗法制( )
A．神权与王权相结合 B．实行严格的等级制
C．实行嫡长子继承制 D．“国”与“家”的结合
