1890年，上海织布局生产的棉布投入市场。政府规定织布局产品从上海或其他通商口岸运货到内地销售，按照洋布的通例，都在上海统一征税。由此可知，清政府
A. 限制上海织布局的销售量
B. 减免洋务企业的内地税收
C. 对市场进行了合理的评估
D. 鼓励支持上海织布局发展
新修订的2015版《中华人民共和国职业分类大典》，与1999年第一版相比，新增347个职业、取消894个职业，共计减少547个职业。职业分类“吐故纳新”源于
A. 中国经济社会大变迁
B. 职业分类方式的创新
C. 人们社会意识的更新
D. 就业创业观念的变化
自古以来，总有一些呐喊，让人热血沸腾。吉鸿昌的“国破尚如此，我何惜此头”，宋哲元的“宁为战死鬼，不做亡国奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大义长争日月光”，陈毅的“五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗”，都是穿越历史的呐喊、热血写就的精神。这些呐喊、这种精神
①体现中华民族共同的价值追求
②是民族情感的集中表达
③体现中华民族精神特征
④是民族文化的集中展示
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
各国民众以各种不同的方式迎接新年，如：韩国的穿草鞋登山、敲新年钟，英国的传统新年巡游活动，欧洲的冬泳，葡萄牙的斗牛比赛……透过世界各国不一样的跨年习俗，我们可以感受到
①不同民族文化特有的韵味
②世界文化多姿多彩的魅力
③不同民族文化的经济价值
④不同民族文化的相互交融
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
阅读材料，回答问题。
材料 鸦片战争后，西方列强的坚船利炮使一些爱国知识分子、清朝爱国官员从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界，关注时局，探索新知，寻求强国御侮之道。从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。
请回答：
(1)“师夷长技以制夷”出自哪本著作?主张维新变法的代表人物是谁?
(2)为“追求民主共和”，孙中山领导了什么革命?这次革命的指导思想是什么?
(3)“提倡民主和科学”是哪一运动的核心内容?宣传这一思想的主要刊物是什么?
(4)最早在中国传播马克思主义的是谁?写出一篇他发表的宣传马克思主义的文章。
(5)由此，你得到了什么启示?
阅读下列材料，回答问题。
材料一 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料三 秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
请回答：
（1）根据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?目的何在?
（2）根据材料二、三，两位学者对董仲舒的评价有何不同?原因何在?
（3）你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则?
