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1933年,国民政府在与西方列强谈判后,经立法院审议通过,正式公布了新的关税修订...

1933年,国民政府在与西方列强谈判后,经立法院审议通过,正式公布了新的关税修订案,将之前最高50%的进口税率提高到80%,实行5%到80%共14级的累进税率。这次税制改革

A. 促进了民族工业的发展

B. 树立了独立自主的国际形象

C. 收回了海关行政管理权

D. 扭转了长期的对外贸易逆差

 

A 【解析】关税的提高将会遏制外国商品进口,从而有利于国内民族工业的发展,A正确;B中独立自主说法不符合事实;材料中涉及的是关税降低,并不是收回了海关行政管理权,C错误;D中扭转说法绝对,排除。  
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考点分析:
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“三言”、“二拍”摒弃了前代文学作品中以帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主要描写对象,而新兴的丝织业工场主、卖油郎、屠夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等成为新的主人公。这主要反映了明代,

A. 商人政治地位不断提高

B. 经济发展瓦解传统伦理

C. 小说创作进入新的阶段

D. 市民阶层队伍不断壮大

 

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有学者认为中国唐代存在一批非洲黑人,理由是唐诗中有大量黑肤“昆仑奴”的描述,比如《昆仑儿》就突出了他们从海上来、黑肤、穿耳、卷发和半裸等特征。对此解读正确的是

A. 文学作品很难具有史料价值,不能用唐诗考证昆仑奴的来源地

B. 文学作品虽是社会生活的反映,但不能据此确定昆仑奴一定是非洲黑人

C. 非洲黑人大量被贩卖为奴是在新航路开辟后,据此可排除昆仑奴为非洲黑人

D. 应该先判定该类唐诗的类别,如风格是现实主义的,则可推论昆仑奴大多为非洲黑人

 

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汉代独尊儒术后,儒学士大夫家族,经过两百余年的彼此联姻、互通声息、积累声望、垄断知识,终于演化为各地的士族集团,并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心。这一现象反映了

A. 封建君主专制制度最终确立

B. 古代选官重视经济基础

C. 古代政治制度不断发生变化

D. 儒学对政治的强大影响

 

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荀子在《礼论》中说:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求:求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。”由此可知荀子主张:

A. 人性本恶

B. 礼法合一

C. 出礼入刑

D. 以德服人

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】阅读材料,完成下列要求。

材料光绪生于1871年,4岁即位,在位34年。开头15年,他还不理事,由太后慈禧垂帘听政,戊戌后的9年,成了慈禧的囚徒,作为皇帝亲政仅有中间的10年,还是要受到慈禧的牵制。1894年6月,日本在朝鲜制造事端,咄咄逼人,光绪帝不赞成对日妥协,主张抵抗,并不惜触犯慈禧的肝火,停止继续拿海军经费去修颐和园。康有为是他的启蒙老师,除了在上皇帝书中给他说了许多维新的道理外,还“缀成《俄皇彼得传》《日本变政考》《英国变政记》《法兰西革命记》等篇”。“及胶旅变起,上怒甚,谓此(汉学经说)皆无用之物,命左右焚之……大购西人政书,遂决变政。”1898年6月11日以发布“明定国是”诏书开始的“百日维新”,是戊戌维新运动的高潮。以往的许多论著,只着眼于康有为等人倡导变法维新的活动,看不见光绪对“百日维新”的决策作用,如果没有光绪的“锐志更张”,可以毫不夸张地说,就不会有戊戌年间的“百日维新”。

从戊戌政变八十余年来,对光绪有过无数讨论。最初是康有为、梁启超一派人歌颂他的无上圣德,接着是另一派章太炎则斥之为“载湉小丑,未辨菽麦”。记得还在十年浩劫的岁月里,有人说要写慈禧太后,而另一个声音却说:不,要写“载湉小丑”。历史地指出其人其作用的,要推范文澜在他的《中国近代史》中说的那两句话:“光绪帝是满洲皇族中比较能接受新思想的青年皇帝,颇想有所作为。”

——摘编自陈旭麓《光绪略论》(1979年11月)

(1)根据材料,概括作者对光绪帝的评价观点。

(2)根据材料,分析造成对光绪帝评价不同的原因。

 

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