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《中英天津条约》第十六款规定:“英国民人有犯事者,皆由英国惩办。中国人欺凌扰害英...

《中英天津条约》第十六款规定:“英国民人有犯事者,皆由英国惩办。中国人欺凌扰害英民,皆由中国地方官自行惩办。两国交涉事件,彼此均须会同公平审断,以昭允当。”这一规定表明

A. 被告人适用英国法律    B. 被告人由中国政府管辖

C. 案件由中英两国会审    D. 治外法权的进一步强化

 

D 【解析】“英国民人有犯事者,皆由英国惩办。中国人欺凌扰害英民,皆由中国地方官自行惩办”,这是对“领事裁判权”的进一步发展,即治外法权的进一步强化,故D项正确;中国人不适用英国的法律,故A项错误;英国人犯了法不归中国政府管辖,故B项错误;涉及两国的案件,由中英两国会审,故C项错误。  
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考点分析:
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明代辽东巡抚张涛在1609年记述:“富者百人而一,贫者十人而九。贫者既不能敌富,

少者反可以制多。金令司天,钱神卓地。贪婪罔极,骨肉相残。”据此可知当时

A. 贫富差距拉大    B. 社会危机凸显

C. 道德伦理崩塌    D. 拜金主义盛行

 

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唐代韩愈在《原道》中说:“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”韩愈在此强调

A. 回归儒学本原    B. 儒释道三合一

C. 儒学传承断绝    D. 儒学传统久远

 

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秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映

A. 皇帝神化君权以强化统治    B. 宗族关系成为皇帝执政基础

C. “家天下”观念的政治影响    D. 仁政爱民成为官员从政准则

 

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下表是关于古代分封的历史记载。据此可知

A. 分封制正式起源于黄帝时代    B. 分封的依据是要有功于王朝

C. 分封时主要赐予封地和爵号    D. 推行分封主要出于政治目的

 

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(历史-选修4:中外历史人物评说)

材料

  胡适的《文学改良刍议》刊在当年第一期《新青年》杂志的重要位置。《文学改良刍议》提出了文学改良八事……这八事的核心便是文学必须采用革命性的文体——白话文。文章同时强调文学必须有感情、有思想。此文一出,便被文学史家郑振铎称为“文学革命发难的信号”,可谓是新文学运动的第一声春雷。陈独秀称之为“今日中国文界之雷音”。不久,陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》以声援胡适。文章说:“文学革命之气运,酝酿已非一日。其首举义旗之急先锋则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌,高张‘文学革命军’大旗,以为吾友之声援。”

——据汪兆骞民国清流那些远去的大师们》整理

(1)根据材料并结合所学知识,指出胡适发起的文学革命得到陈独秀等人支持的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,分析胡适倡导的文学革命的意义。

 

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