先秦典籍里医字写作“毉”。中医形成后,针砭药石成为治病的主要方法,“毉”字也逐渐被“醫”,字取代。“醫”下的“酉”字,是药罐子的象形。据此能够得出的结论是( )
A. 中国古代医学与巫术相伴始终 B. 中医因源于巫术而没有科学成分
C. 医学经历了从巫术到科学的演化 D. “医”字采用了象形的造字方法
顾炎武谈到:“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。……徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”这表明顾炎武
A. 反对君主专制 B. 主张工商皆本
C. 倡导经世致用 D. 批判程朱理学
李贽坦言“人皆有私”;主张男女平等,认为妇女可以出来讲学,应该允许婚姻自主;认为人人都是圣人,没必要以孔子的是非标准去行事。上述言论说明李
A. 倡导经世致用
B. 主张民主法治
C. 认同个人主义
D. 反传统反教条
他以从众、从俗的原则修改孔子推崇的礼仪,不仅在思想领域,而且在行为领域占据了主导地位。葛兆光先生也说:“正是这种将儒学原则世俗化、生活化的努力,保证了理学所确立的原则,真正深入了社会。”文中所指的“他”是
A. 孟子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 黄宗羲
古代一位思想家认为,“国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之。”关于这一思想主张,下列说法正确的是
A. 体现了“天人感应”的思想
B. 体现了朴素的唯物主义思想
C. 将天理上升到至高无上的地位
D. 是先秦阴阳家的延续和发展
有学者评论先秦时期某学派说:“他们主张邦联制的松散国家联盟,即由一系列‘邻国’组成一个国家联盟,人民之间不相往来,但统治者之间仍有相当程度的交往。”这一学派是
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家