“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品；中国最早发现哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技
A. 缺乏理论的概括
B. 发展具有偶然性
C. 形成了完整体系
D. 只注重生产经验
先秦典籍里医字写作“毉”。中医形成后，针砭药石成为治病的主要方法，“毉”字也逐渐被“醫”，字取代。“醫”下的“酉”字，是药罐子的象形。据此能够得出的结论是( )
A. 中国古代医学与巫术相伴始终 B. 中医因源于巫术而没有科学成分
C. 医学经历了从巫术到科学的演化 D. “医”字采用了象形的造字方法
顾炎武谈到：“君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。……徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉?”这表明顾炎武
A. 反对君主专制 B. 主张工商皆本
C. 倡导经世致用 D. 批判程朱理学
李贽坦言“人皆有私”；主张男女平等，认为妇女可以出来讲学，应该允许婚姻自主；认为人人都是圣人，没必要以孔子的是非标准去行事。上述言论说明李
A. 倡导经世致用
B. 主张民主法治
C. 认同个人主义
D. 反传统反教条
他以从众、从俗的原则修改孔子推崇的礼仪，不仅在思想领域，而且在行为领域占据了主导地位。葛兆光先生也说：“正是这种将儒学原则世俗化、生活化的努力，保证了理学所确立的原则，真正深入了社会。”文中所指的“他”是
A. 孟子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 黄宗羲
古代一位思想家认为，“国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之。”关于这一思想主张，下列说法正确的是
A. 体现了“天人感应”的思想
B. 体现了朴素的唯物主义思想
C. 将天理上升到至高无上的地位
D. 是先秦阴阳家的延续和发展
