《马克思恩格斯全集》写道“君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。”马克思恩格斯这样评价君主制的依据是
A. 皇位在家族内可世袭传承
B. 君主的地位是不可僭越的
C. 君主具有随意性和独断性
D. 君主制违背历史发展趋势
下列是史籍上对一些官职的描述：
序号 | 描述 | 出处 |
① | 有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书……受公卿奏事，举劾(劾：揭发)按章。 | 《汉书·百官公卿表》 |
② | 掌经度一路财赋，而察其登耗有无，以足上供及郡县之费。岁行所部，检察储积，稽考帐籍，凡吏蠹民瘼，悉条以上达。 | 《宋史·职官七》 |
③ | 不过文学侍从，而其重亦止于票拟。其委任之权力，与前代宰相绝不相同 | 《明神宗实录·卷五》 |
结合所学判断，它们分别对应的是
A. ①丞相 ②三司使 ③军机大臣 B. ①丞相 ②转运使 ③枢密使
C. ①御史大夫 ②转运使 ③内阁大学士 D. ①御史大夫 ②通判 ③内阁大学士
以下关于古代中央对边疆地区的管辖说法正确的是
A. 秦在岭南置郡标志着该地区归入中央王朝管辖
B. 唐朝的道是在少数民族聚居地设置的地方行政机构
C. 宣政院是加强对西藏、新疆、青海地区管辖的中央官署
D. 理藩院是主管边疆民族事务的机构，地位相当于宰相
科举取士考试内容经历了隋唐以诗赋为主，宋代以论、策和大义为主，明朝则以八股取士。通过科举考试内容的变化，直接反映了
A. 深受经世致用思想影响 B. 君主专制进一步强化的需要
C. 科举考试更加科学合理 D. 人才选拔有鲜明的时代特征
历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是
A. A
B. B
C. C
D. D
“门生”，顾名思义，即是学生。汉代经师的门生动辄成百、上千以至上万，并且登录于名册，经师与门生存在俱损俱荣的依附关系。叔孙通投刘邦之初，不举其弟子为官，便遭到弟子指责；叔孙通担任奉常后便请于高帝：“诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，愿陛下官之”，“高帝悉以为郎”。材料反映出
A. 察举制存在一定的弊端 B. 儒生把持官员选拔
C. 汉初官僚政治需要完善 D. 汉初实行休养生息
