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中文的“城邦”是从“波利斯”(polis)的英译“city state”,即城市...

中文的“城邦”是从“波利斯”(polis)的英译“city state”,即城市国家转译而来的。在希腊人的观念中,“波利斯”首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定人群的联合体,即公民团体。它首先指的是人,而不是物,城市的含义是“波利斯”的内涵外延的结果。据此可知,古希腊城邦的内在特征是

A. 小国寡民    B. 独立自治    C. 公民集体    D. 城市国家

 

C 【解析】古希腊城邦是具有共同血缘和地域的公民团体,从材料中的“‘波利斯’首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定人群的联合体,即公民团体”来看,古希腊城邦的内在特征是公民集体,故答案为C项。其他三项与材料信息不符,排除A、B、D项。  
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考点分析:
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《马克思恩格斯全集》写道“君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的,哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性,并且和人性是不相容的。”马克思恩格斯这样评价君主制的依据是

A. 皇位在家族内可世袭传承

B. 君主的地位是不可僭越的

C. 君主具有随意性和独断性

D. 君主制违背历史发展趋势

 

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下列是史籍上对一些官职的描述:

序号

描述

出处

有两丞,秩千石。一曰中丞,在殿中兰台,掌图籍秘书……受公卿奏事,举劾(劾:揭发)按章。

《汉书·百官公卿表》

掌经度一路财赋,而察其登耗有无,以足上供及郡县之费。岁行所部,检察储积,稽考帐籍,凡吏蠹民瘼,悉条以上达。

《宋史·职官七》

不过文学侍从,而其重亦止于票拟。其委任之权力,与前代宰相绝不相同

《明神宗实录·卷五》

 

结合所学判断,它们分别对应的是

A. ①丞相 ②三司使 ③军机大臣    B. ①丞相 ②转运使 ③枢密使

C. ①御史大夫 ②转运使 ③内阁大学士    D. ①御史大夫 ②通判 ③内阁大学士

 

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以下关于古代中央对边疆地区的管辖说法正确的是

A. 秦在岭南置郡标志着该地区归入中央王朝管辖

B. 唐朝的道是在少数民族聚居地设置的地方行政机构

C. 宣政院是加强对西藏、新疆、青海地区管辖的中央官署

D. 理藩院是主管边疆民族事务的机构,地位相当于宰相

 

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科举取士考试内容经历了隋唐以诗赋为主,宋代以论、策和大义为主,明朝则以八股取士。通过科举考试内容的变化,直接反映了

A. 深受经世致用思想影响    B. 君主专制进一步强化的需要

C. 科举考试更加科学合理    D. 人才选拔有鲜明的时代特征

 

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历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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