近代中国人已经明确认识到，古之“商务”，“不过日中为市，易事通工而止。……古人所谓商，商其所商，非今所谓商也。居今日而概念商务，其情势有不可同日而语者矣。”这种变化说明
A. 近代商人地位提高
B. 近代经济结构的变化
C. 社会发展推动文化水平提高
D. 政府放弃“重农抑商”政策
两宋时期江浙地区是全国的粮食倚重之地，而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给，需从湖广一带输入，但“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区
A. 经济结构出现转型
B. 商品经济取代自然经济
C. 农产品商品化加速
D. 生产方式发生质的变化
我国古代将“亲亲相隐”制度称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”等，是法律规定中一种互相隐瞒和包庇的制度，告发的行为被其视为不孝不亲和伤情败法的行为，要对其进行惩罚的。这表明
A. 儒家伦理超越法律规定
B. 统治者重视宗法血缘关系
C. 古代法律体系不健全
D. 人伦关系影响法律
经书就是儒家学派典籍的总称。在先秦时代，儒家学者们所学习和传承的只有诗、书、礼、乐、易、春秋六部。汉武帝时，诗、书、礼、易、春秋遂被立为五经，因为乐是空有其名而无典籍留传。宋代一度扩大到13经。上述变化的实质是
A. 专制统治不断强化
B. 儒家经典不断丰富
C. 孔孟儒学遭到破坏
D. 历代统治者重视儒学发展
（重庆市綦江中学2018届高三高考适应性考试历史试题）《礼记•礼运》云“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也”。所以，“治国不以礼，犹无耜而耕地；为礼不本于义，犹耕而弗种也”。这说明
A. 周代有严格的等级秩序
B. 社会秩序规范强调内在自省
C. 统治者受儒家思想影响很大
D. 农业生产与礼仪思想相结合
（加试题）文艺复兴时期的人文主义在世界文明史上留下了不灭的光辉。阅读材料，回答问题。
材料一西斯廷小教堂的两幅壁画：
材料二
对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号，认为同一切压迫者算账的时候到了。市民则到处传颂“九十五条论纲”。斯特拉斯堡的市民把九十五条论纲贴在教堂大门上。人文主义者热烈欢呼……贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制，没收教产。……用拉丁文写的这份论纲，被人们译成德语，争相传播，不胫而走，两星期内传遍德意志兰，一个月内传遍基督教世界。
——摘自丁建弘《德国通史》
（1）材料一中的壁画内容分别源于什么故事？各自表现了怎样的人文主义追求？
（2）阅读材料二，结合所学知识，概括宗教改革对人文主义发展的主要贡献。综合材料一、二，指出这一时期人文主义的主要诉求。
