恩格斯认为，全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是
A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B. 人与周围世界的基本联系问题
C. 思维和存在的关系问题
D. 关于人的本质问题
恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是
A. 思维对存在的能动重用
B. 思维和存在何者为第一性的问题
C. 思维和存在的同一性问题
D. 思维能否正确反映存在的问题
恩格斯说：“人类社会和动物社会的本质区别在于，动物最多的是搜集，而人则能从事生产。”这说明
A. 人类离不开自然界
B. 人与动物比较，人更高级
C. 人的本质属性是社会性，人类的生产活动具有社会性
D. 人与动物都有自然属性
（历史选修4）
据材料回答问题。
材料在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
（1）结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。
（2）分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。
阅读下面材料，回答问题。
凯末尔采取的一项激进措施，就是取消费兹帽，代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽子，是当时穆斯林土耳其人的特殊服饰。他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代文明社会格格不入的打扮，土耳其的社会（世俗化）改革必须从服装入手。他说：“自认为是文明的土耳其共和国人民，必须用他们的思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明他们是文明的。”
——钱乘旦《沉疴猛药——土耳其的凯末尔改革》
（1）根据材料，指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装入手”。结合所学知识，说明凯末尔改革的政治前提。
（2）概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。
19世纪以来，一些阿拉伯国家进行了近代化改革，其中以埃及的穆罕默德阿里改革和土耳其的凯末尔改革最具代表性，这两次改革相同之处有
①废除哈里发制度 ②进行军事改革
③建立近代工业 ④实行教育改革
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
