明清时期，江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“经纬机杼之声通宵彻夜”。这反映了( )
A. 官营手工业已经衰落
B. 家庭手工业面向市场
C. 民营手工业开始发展
D. 小农经济已经破产
“公安三袁”和“临川四梦”是明代文学流变中的突出现象。湖北公安袁氏三兄弟认为“出自性灵者为真诗”，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”；江西临川人汤显祖则在其四大戏剧中质疑政治权力的意义，同情妇女的社会处境。这表明明代文学
A. 出现了对传统伦理思想的反思
B. 追求浪漫主义的艺术风格
C. 开始宣传民主自由的启蒙思想
D. 男尊女卑的思想基础动摇
清朝规定江苏省的出海船只,“每年每船准绸缎三十卷,每卷重一百二十斤”,私自将丝绸贩卖出洋的将被治罪,“船只货物入官”。从历史发展趋势看,这种做法( )
A. 强化了重农抑商的政策 B. 以法律和行政命令干预经济
C. 使专制统治开始受到了挑战 D. 阻碍新经济因素的发展
王阳明认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”，且进一步说明“古者四民异业而同道，其尽心焉一也”的观点，他把传统观念中一直被视作“贱业”的工商摆到与士同等的水平（《节庵公墓表》）王阳明《传习录拾遗》说：“虽经日作买卖，不害其为圣为贤”。这些看法
A. 反映了当时商品经济发展的要求
B. 阐发了“存理去欲”的重要性
C. 旨在表明士农工商“四民平等”
D. 论证了个体“良知”的相对性
学者何新在《哲学思考》中提到：儒教有两个发展阶段，在夏商周，是敬祖事天的原始儒教；……以后，是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中，孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了
A. 儒家的政治化趋势
B. 儒学思想出现质变
C. 中央集权逐渐强化
D. 儒学的不断世俗化
下表是根据白寿彝《中国通史》编制的北宋某一时期部分州县商税数额统计表，该表反映了
A. 自然经济开始逐渐瓦解 B. 江南地区商品经济繁荣
C. 黄河流域经济发展落后 D. 北宋政府不再农抑商
