“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者
A. 提倡因信称义，倡导王权至上
B. 反对禁欲苦行，追求民主政治
C. 汲取传统养分，彰显人性价值
D. 抨击君主专制，提倡宗教自由
路德提出：《圣经》是信仰的唯一依据和最高权威，个人在阅读、解释、理解《圣经》基础上产生对基督的信仰就可以成为“义人”。此材料说明路德
①肯定个人在宗教信仰中的地位
②主张《圣经》应受理性检验
③否定了罗马教廷与教皇的权威
④认为各国应该建立民族教会
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ③④
16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译圣经，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象
A. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革
B. 受到文艺复兴运动直接推动而出现
C. 为西欧资本主义的发展扫清了障碍
D. 顺应了民族国家发展的时代潮流
16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革
A. 推动了社会秩序的重组
B. 促进了行政机构的调整
C. 摧毁了民众的宗教信仰
D. 阻碍了近代城市的转型
“文章合为时而著．歌诗合为事而作。”下列诗作反映的内容与史实相一致的是
| 作者 | 诗作 | 史实 |
A | 梭伦 | 我拿着一只大盾，保护两方 | 古代雅典民主政治走上顶峰 |
B | 唐太宗 | 车轨同八表，书文混四方 | 完善科举制，提高进士科地位 |
C | 彼特拉克 | （罗马教廷是）万端诡计的熔炉 | 欧洲宗教改革拉开序幕 |
D | 毛泽东 | 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江 | 人民解放军占领南京 |
A. A
B. B
C. C
D. D
“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的（希腊）城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是：
A. 废除债务奴隶制
B. 铲除贵族的政治特权
C. 剥夺贵族的土地
D. 各级官职向所有公民开放
