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马丁·路德在《九十五条论纲》中写道“每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券,也同...

马丁·路德在《九十五条论纲》中写道“每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。”,这一观点

A. 使人们摆脱了宗教信仰的束缚

B. 否定了教皇和神职人员的权威

C. 确立了世俗政权高于教会的原则

D. 倡导人们要真诚悔改,安心致富

 

B 【解析】材料“至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移”可以看出马丁•路德是在否定了教皇和神职人员的权威,故选B;马丁路德并不反对宗教信仰,排除A;C马丁路德的思想主张但材料不能反映,故排除;D不是马丁路德的思想主张而是卡尔文的思想,排除。  
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考点分析:
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“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰,而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光,破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒,用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者

A. 提倡因信称义,倡导王权至上

B. 反对禁欲苦行,追求民主政治

C. 汲取传统养分,彰显人性价值

D. 抨击君主专制,提倡宗教自由

 

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路德提出:《圣经》是信仰的唯一依据和最高权威,个人在阅读、解释、理解《圣经》基础上产生对基督的信仰就可以成为“义人”。此材料说明路德

①肯定个人在宗教信仰中的地位

②主张《圣经》应受理性检验

③否定了罗马教廷与教皇的权威

④认为各国应该建立民族教会

A. ①③

B. ①④

C. ②③

D. ③④

 

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16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象

A. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革

B. 受到文艺复兴运动直接推动而出现

C. 为西欧资本主义的发展扫清了障碍

D. 顺应了民族国家发展的时代潮流

 

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16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革

A. 推动了社会秩序的重组

B. 促进了行政机构的调整

C. 摧毁了民众的宗教信仰

D. 阻碍了近代城市的转型

 

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“文章合为时而著.歌诗合为事而作。”下列诗作反映的内容与史实相一致的是

 

作者

诗作

史实

A

梭伦

我拿着一只大盾,保护两方

古代雅典民主政治走上顶峰

B

唐太宗

车轨同八表,书文混四方

完善科举制,提高进士科地位

C

彼特拉克

(罗马教廷是)万端诡计的熔炉

欧洲宗教改革拉开序幕

D

毛泽东

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江

人民解放军占领南京

 

 

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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