明朝后期，一些富商大贾随着经济地位的提升而希望改变自身的社会身份和地位，他们积极结交文人士大夫，摹仿其文明优雅的生活方式。面对此种社会情形，下层知识分子利用自己在文化方面的优势，为其提供文化方面的服务。这种现象
A. 动摇了封建政府重农抑商政策
B. 改变了古代中国的阶级结构
C. 推动了文化的商业化和世俗化
D. 反映了经世致用思想的形成
南宋时，明州（今宁波）港呈现出“城外千帆海舶风”、“船舶往来，物货丰衍”的繁荣景象，当时有人称“贩海之商，无非豪富之民，江淮闽浙处处有之”。这说明当时
A. 经济重心开始南移
B. 重农抑商政策弱化
C. 海上丝路贸易兴盛
D. 民间长途贩运发达
明中叶以后，出现了官员“觉得心里不耐烦做此道路”便辞官经商，读书人“为士不振”便“凑些资本，买办货物，图几分利息”的现象。这一现象反映了
A. 专制制度的松弛
B. 社会风尚的变化
C. 市民阶层的产生
D. 理学思想的影响
明中后期，过去“天下望其服而知贵贱，观其用而明等威”的规制日益为世俗所冲破，江南“迩来则又衣丝蹑缟者多，布服菲屦者少，以是薪粲（柴米）而下，百物皆仰给于贸居（易）”。这一变化反映出当时
A. 经济结构发生根本性变化
B. 商品经济发展引发等级观念变动
C. 政府经济管制的空前强化
D. 百姓生活习俗受到外贸繁荣影响
明代中叶以后，读书人为商人作寿序、墓志铭的情况比较寻常，商人在知识分子的文集中大量出现。如王阳明就曾为大商人作墓表，并宣称“古世四民异业而同道，其尽心焉一也”。对这种情况分析正确的是
A. 知识分子与商人群体由对立走向合流
B. 知识分子与商人都要“正心诚意”
C. 商品经济发展冲击了传统社会观念
D. 商人的地位超越了知识分子
明代中后期，在江南地区出现众多农民有目的的“迁业”，由种田转向植棉、栽桑、纺纱织布，“尽逐绫绸之利”，这一现象的出现反映了
A. 农业生产的高速发展
B. 手工业技术的巨变
C. 农村经济结构的变化
D. 世界市场的需要
