罗马法中规定：“土地所有人无适合的通道而不能有效利用其土地，有权以公正的价格向邻居购买通行权，邻居不得拒绝。”由此可知，此规定
A. 意在维护公平和正义
B. 严重限制了公民自由
C. 旨在调和公民间矛盾
D. 违背了契约公平原则
“罗马人通过法律创造了个人的权利，而让其他个体或集体都尊重这些权利。中世纪以后的所有政治体式在设想和构建的时候都会考虑以人的存在为准绳。”这强调罗马法
A. 奉行主权在民的原则 B. 具有超越时空的价值
C. 遵循契约精神的规则 D. 绘制了西方政体蓝图
古代雅典城邦不允许公民只关心自己私人事务，梭伦立法甚至规定：一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。可见古代雅典
A. 公民的个人自由受到一定限制
B. 理性占据主导地位
C. 城邦事务与私人事务同等重要
D. 人文主义思想浓郁
古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心，据说每年都有一千多雅典公民参加戏剧演出。演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行。上述城邦集体活动
A. 保证了雅典各阶层的权利
B. 意在培养雅典人的艺术素养
C. 成为传播民主思想的舞台
D. 增强了雅典公民的公民意识
（题文）雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷，欢呼表示赞同，也可以通过起哄，嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，古代雅典
A. 全体居民直接参与城邦事务的管理
B. 公民享有平等参与民主政治的权利
C. 全体人民享有自由表达思想的权利
D. 公民大会发言人缺乏相应资格限制
古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯曾说道：“看过《七将攻忒拜》的人，个个都想当兵打仗。”“为国牺牲，公民的子女被请上舞台，城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年前得到城邦抚恤金，然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉坐席。”这从本质上反映出
A. 公民通过观剧参与城邦政治生活
B. 戏剧源于民主政治的需要
C. 文学作品鼓励希腊公民踊跃参军
D. 政府发挥戏剧的教化作用
