晚清时期在工商和社会服务业领域，已远不是“三百六十行”所可形容。晚清民初中国的职业分化现象，其初兴虽近乎西方，然本土的市场、知识及制度因素却使不同职业体现出不同的行业特征。材料说明
A. 工业化和城市化使社会职业分工更趋于细致化
B. 列强对中国经济侵略进入资本输出阶段
C. 传统社会士农工商结构出现了严重分化
D. 自由职业群体的兴起大大推动政治运动
外国公使进驻北京，在今天看来是再正常不过的外交行为，可当时的人们却感到愤愤不平。这种“不平”反映的实质问题是
A. 强烈的国家主权意识
B. 对国际外交原则缺少理解
C. 传统的天朝上国思想
D. 不断增强的爱国主义意识
明嘉靖时胡世宁曾上疏说：不知道从什么时候开始，内阁首辅的地位开始突出，倍受大臣们的尊崇，称其为首相，内阁中的其他成员也多为首辅举荐，他们事事附和首辅，不敢有什么意见。材料中的现象
A. 反映了中枢体制出现创新
B. 是君主专制加强的结果
C. 说明内阁首辅取得决策权
D. 表明权力制衡已被打破
王若叟在宋哲宗元年（1086年）的一道奏疏中说：“富民召客为佃户，每岁未收获间，借贷赒给，无与不至，一失抚存，明年必去而之他。”这反映
A. 佃户有迁移的自由 B. 佃户对富民的紧密依赖关系
C. 北宋时期经济重心的南移 D. 均田制破坏、土地兼并严重
关于“王国问题”，贾谊的主张，重在分王国为侯国；晁错的主张，在用武力削平割据之局；主父偃的主张，则在把由王国分出的侯国，以推恩为名再加分裂。他们的主张是
A. 层层递进方式 B. 分封制的延续 C. 社会不稳根源 D. 加强中央集权
荀子曰：“礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也。”胡适讲到：“礼字广义颇含法律的性质。儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力。”这表明
A. 先秦统治强调“隆礼重法”
B. 礼制是诸侯治国的依据
C. “礼”和“法”功能异步同趋
D. 儒家和法家有渊源关系
