美国作家维尔斯第一次来苏联的时候，称列宁是“克里姆林宫的幻想家”，表示出对社会主义的怀疑；1934年当他第二次来到苏联的时候，他对斯大林说：“现在资本主义应该向你们学习，理解社会主义精神。”他对社会主义认识的变化，基于
A. 对斯大林背弃列宁新经济政策做法的赞赏
B. 对美国与苏联经济发展状况巨大反差的反思
C. 对苏联即将遭到德国法西斯侵略的同情
D. 对斯大林高度集权政治体制问题的担忧
欧美国家率先实现了从有机物经济向无机物经济的转变，即生产活动中的动力来源从动植物向矿物的转变。直接推动这一转变的是
A. 牛顿经典力学
B. 达尔文进化论
C. 蒸汽机
D. 计算机
“这分明是一个深刻的道理：把纷繁的国家问题化简；把两种不同的社会制度融合。同时，也郑重地向世界宣告：不屈的中华民族有信心有能力管理好自己的事情。伟大的实践，再一次将成熟的理论升华。”这首网络诗歌所反映的思想主张
A. 体现了我国坚持独立自主的和平外交方针
B. 是马克思主义与中国革命实践相结合的产物
C. 成为解决国与国之间问题的基本准则
D. 首次提出是为了解决中国内战的遗留问题
“达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论
①实际上否定了“上帝造人说”②促进了欧洲的思想解放
③反映了新兴资产阶级的要求④成为了宗教改革的指导思想
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（（注）无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明
A. 宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B. 春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C. 古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D. 贤德是宗法制确立继承人的首要依据
王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是
A. 目的是为了加强人的道德修养
B. 体现了“知行合一”的认识论学说
C. 正确揭示了认识与实践的关系
D. 认为良知是存在人们心中的天理
