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宋明理学通过天理论、道统论,格物致知论和心性论构建起庞大的理论体系,高度重视个人...

宋明理学通过天理论、道统论,格物致知论和心性论构建起庞大的理论体系,高度重视个人道德修养,宋明理学客现上适应了当时社会的需要,促进了社会的发展,在一定时期内具有历史进步性,其进步性主要体现在

A. 神化君主权威,维护专制统治

B. 重视社会伦理,维护社会稳定

C. 重视辩论教育,认识灵魂善性

D. 杂糅三教思想,实现三教归儒

 

B 【解析】根据所学可知,宋明理学没有神化君主权威,神化君主权威的是董仲舒的新儒学,排除A。宋明理学强调三纲五常、社会伦理,对于维护社会稳定起到了积极作用,B正确。苏格拉底重视辩论教育,认识灵魂善性,排除C。杂糅三教思想,实现三教归儒是唐代儒学家提出的观点,宋明理学只是融合了佛教、道教思想,但没有实现三教归儒,排除D。
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考点分析:
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有学者认为:“这个时代的门阀的力量,无论在经济上、社会上、政治上都充分地表现他们的优势。……他们凭籍祖先的余荫,不但垄断官吏选举之权,凡州郡掌管选举铨叙的官吏,都非由他们中择人任用不可……”导致上述历史现象出现的最主要因素是

A. 九品中正制的发展

B. 中央集权的加强

C. 土地兼并的加剧

D. 门阀世家的壮大

 

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有学者指出,自秦代确立监察制度以来,单线垂直的监察体系就初具规模。这种以皇权为中心的监察体制确定了监察与行政的相对独立、监察官员与政府官僚的分离。据此,对监察制度的理解正确的是

A. 能够确保古代官僚集团清正廉明

B. 确保古代选官用官制度的科学化

C. 能够促进监察权力独立高效运作

D. 促使贵族政治向官僚政治的转化

 

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据《左传》记载:昔周公、大公股肱周室,夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:世世子孙无相害也!’”这反映了

A. 盟约成为周王与诸侯的关系准则

B. 周王与部分诸侯王关系近乎平等

C. 周王与诸侯是大宗与小宗的关系

D. 成王通过签订盟约成为天下共主

 

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(历史—选修:中外历史人物评说)

材料一1933年,爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写到“科学是一种强有力的工具,如何使用它,它是给人赐福还是给人降祸,取决于人本身,而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的,但是它能够用来杀人。……我们的惟一希望在于,拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为”。

材料二科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前,马克思就说过:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。并且指出“生产力中也包括科学”。现代科学技术的发展,使科学与生产的关系越来越密切了,科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用

——邓小平

(1)根据上述材料,概括指出爱因斯坦和邓小平关于科学技术的主要观点。二人在论述科学作用时的共同价值取向是什么?

(2)指出爱因斯坦和邓小平在论述科学作用时的侧重点并分析其原因。

 

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[历史——选修4:中外历史人物评说]

材料

    穆藕初(1876-1943年),是引进西方科学管理第一人,集创办实业、复兴绝学、奖掖后进于一身,被毛泽东誉为“新兴的商人派代表”。甲午中日战争后,他目睹时艰,发愤钻研“西学”。1909年赴美留学,归国后投身于棉纺业,先后集资创设了上海德大、厚生等纱厂,上海中华劝工银行、维大纺织用品公司,又与人共同设立郑州豫丰纱厂,发起组织华商纱厂联合会及上海华商纱布交易所。1928年后,他逐渐转向政界,在国民政府相关经济管理部门任职,积极推动民生发展。穆藕初一向重视改良棉种和改进企业管理。他曾翻译西方有关企业管理的著作,将经验用于自己的企业实践中并供同行借鉴。他还曾创办植棉试验场试种美棉,并出资购买美棉种子分送各区推广种植。抗战时期,为了改善后方棉织品短缺的情况,他发明了一种生产效率较高的脚踏式木制纺织机,取名“七七纺棉机”,该式纺织机曾在国统区和西北等地大为流行。

                                                    ——摘编自高俊《穆藕初评传》

(1)根据材料,概括穆藕初对中国近代社会发展的贡献。

(2)根据材料并结合所学知识,归纳穆藕初的可贵品质。

 

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