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据载,江苏宜兴“民国以来……新郎之戴顶履靴者仍属有之。然亦有喜学时髦,著大礼服,...

据载,江苏宜兴“民国以来……新郎之戴顶履靴者仍属有之。然亦有喜学时髦,著大礼服,戴大礼帽,以示特别开通者”。这说明宜兴

A. 民众思想保守    B. 新旧婚俗观念对立

C. 婚俗变革剧烈    D. 社会风气渐趋开放

 

D 【解析】 “新郎之戴顶履靴者”是属于旧时婚俗,“亦有喜学时髦,著大礼服,戴大礼帽,以示特别开通者”说明是新式婚俗,当时两种婚俗的同时并存,说明D符合题意;B与题意不符,故排除;A不能说明新式婚俗的存在,C的表达不符合题意,故排除AC。  
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考点分析:
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1928年,毛泽东发表文章指出:“一国之内,在四周白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。”这表明当时共产党人致力于

A. 将革命重心放在国民党统治区

B. 探索工农武装割据的革命道路

C. 保卫和巩固红色的苏维埃政权

D. 改变国共两党力量悬殊的局面

 

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辛亥革命后,孙中山等革命者认为:“内阁制乃平时不使元首当政治之冲。故以总理对国会负责,断非此非常时代所宜。”然而《临时约法》制定时,他们又赞同以责任内阁制取代总统制。这一转变

A. 是革命党人“因人立法”的产物

B. 体现了革命党人向袁世凯的妥协

C. 说明袁世凯窃取了辛亥革命的果实

D. 革命党人对中国国情有深刻的理解

 

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辛亥革命使“向来多有不识为主人,不敢为主人,不能为主人者,今皆为主人矣”。这主要表明辛亥革命

A. 使民众地位得到根本提高

B. 激发了人们的参政热情

C. 建立了平等的社会制度

D. 引起了社会心里变迁

 

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太平天国运动酝酿期间,有知情的外国人曾这样记述:“叛乱发生以前,已经有若干征兆。先是民间道门传播预言,使广西叛乱带有先知们的预见并具有信徒们所期望的性质,从而赋予这种事变某种威信。纷纷传说本甲子第四十八年年初,即1851年初,明朝即当复国……民间对这件事是一点也不怀疑的。”此记述说明

A. 预言是历史走向的预兆

B. 预言是政治斗争的手段

C. 记述者同情太平天国运动

D. 太平天国运动爆发具有必然性

 

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据记载,宋代一些画家“好画尘世人物,描绘民间货物经商”。这反映了宋代

A. 绘画水平日趋下降    B. 市民文化日渐兴起

C. 经济题材画占主导    D. 画家多是经商的人

 

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