“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化,始于
A. 洋务运动
B. 戊戌变法
C. 辛亥革命
D. 五四运动
1905年,孙中山在《民报》发刊词中将同盟会的纲领阐发为“三民主义”,可见当时《民报》是
A. 艺术性报刊
B. 娱乐性报刊
C. 通俗性报刊
D. 政论性报刊
太原王氏是明清著名晋商,“以商贾兴,以官宦显”,在经商做官发财后大兴土木,建成后的王家大院被誉为“中国民间故宫”。其深远影响是
A. 妨碍了君主专制主义加强
B. 推动了儒家思想的传播
C. 阻碍了资本主义萌芽发展
D. 影响了小农经济的发展
汉唐时期,民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”,然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明
A. 土地私有制的确立
B. 农民地位不断降低
C. 小农经济的脆弱性
D. 土地兼并得到认可
(题文)在汉语中,“鼎”可作为权力和地位的象征,其形成至少应追溯到( )
A. 商周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 秦汉时期
《周礼》记载:西周时期,市场设专职官吏——“司市”来进行管理,下面设辨别货物真假的“胥师”,掌管物价的“贾师”,管理度量衡的“质人”。这反映出西周时期( )
A. 推行“重农抑商”政策 B. 强化政治等级制度
C. 官府直接管理市场交易 D. 商品经济高度发达