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明朝后期和清代,银两和铜钱都是合法货币,但白银可自行铸造,在使用时受形状、成色、...

明朝后期和清代,银两和铜钱都是合法货币,但白银可自行铸造,在使用时受形状、成色、衡器影响很大,结果银、钱比值未按官方规定保持稳定,长期处于大幅度波动之中。材料所述现象的出现

A. 扰乱了国内市场的秩序

B. 打击了商人的不法贸易

C. 冲击了传统的民本思想

D. 加重了政府的财政负担

 

A 【解析】银、钱比值未按官方规定保持稳定,长期处于大幅度波动之中,说明当时由于白银自行铸造带来了银钱与铜钱流通过程中的不稳定,这就扰乱了国内市场的秩序,故选A;题干只是说到了货币不稳定,所以不可能起到打击商人不法贸易的作用,故排除B;题干与民本思想无关,故排除C。  
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考点分析:
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北宋至和二年,知谏院范镇指出,如能使“中书、枢密院通知兵民财力大计,与三司量其出入,制为国用”,则天下民力“庶几稍宽”。材料反映出范镇已认识到

A. 中央各部门权责不明

B. 强化皇权不符合潮流

C. 应继续弱化武将权力

D. 分割相权出现的弊端

 

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据《唐语林·贤媛》载,唐玄宗时宫廷女官柳婕妤的妹妹,“性巧慧,因使工镂板为杂花象之,而为夹结(一种印花染色)……后渐出,遍于天下”。由此可知,唐代

A. 棉纺织生产技术不断创新

B. 手工业出现新的技术工艺

C. 官营手工业实行技术垄断

D. 外来纺织技术得到了应用

 

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东汉末年,道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常,要求道民“当户户自相化以忠孝,父慈子孝”。对此合理的解释是

A. 儒学对佛道思想产生较大影响

B. 儒学在道教冲击下趋势更新

C. 道教官方化宣扬儒家伦理观念

D. 道教自我调适吸收儒家纲常

 

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公元前106年,汉武帝“初置刺史,部十三州”,州为监察机构,而到了东汉中平五年(公元188年),州由监察机构转变为行政区实体。唐朝初年,道仅是一种监察区划,至唐玄宗时,道发展成为行政区划,成为凌驾于州县之上的地方最高行政单位。州、道这一变化

A. 体现了中央集权的加强

B. 反映出监察力度的减弱

C. 其主因是社会经济发展

D. 说明地方行政权力扩大

 

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据《易经》记载,神农氏(炎帝)时期,曾在“日中设市”,“聚天下之货”,使各“交易而退”。材料所载

A. 为商业研究提供了准确资料

B. 对商业的发展起了推动作用

C. 侧面反映出商业的悠久历史

D. 说明当时长途贩运比较发达

 

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