1867年，洋务派所办的同文馆决定招收科甲正途人员学习算学，却遭到了监察御史张盛藻以“朝廷必用科甲正途者，为其读孔孟之书，学尧舜之道……何必令其学为机巧，专明制造洋枪之理乎？”的理由反对。据此可知，当时兴办洋务
A. 遭到了中央高级官员的破坏
B. 缺少最高统治者的明确支持
C. 面临着新型人才短缺的瓶颈
D. 提出了废除旧教育体制要求
《明史·宰辅年表》指出，在明仁宗之后，内阁大学士已经地位尊崇，而“纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重，俨然汉、唐宰辅”。材料表明这一时期
A. 内阁职责已等同宰相
B. 明朝政体运作发生变化
C. 君主专制不断地加强
D. 内阁的权力已经失控
明朝后期和清代，银两和铜钱都是合法货币，但白银可自行铸造，在使用时受形状、成色、衡器影响很大，结果银、钱比值未按官方规定保持稳定，长期处于大幅度波动之中。材料所述现象的出现
A. 扰乱了国内市场的秩序
B. 打击了商人的不法贸易
C. 冲击了传统的民本思想
D. 加重了政府的财政负担
北宋至和二年，知谏院范镇指出，如能使“中书、枢密院通知兵民财力大计，与三司量其出入，制为国用”，则天下民力“庶几稍宽”。材料反映出范镇已认识到
A. 中央各部门权责不明
B. 强化皇权不符合潮流
C. 应继续弱化武将权力
D. 分割相权出现的弊端
据《唐语林·贤媛》载，唐玄宗时宫廷女官柳婕妤的妹妹，“性巧慧，因使工镂板为杂花象之，而为夹结（一种印花染色）……后渐出，遍于天下”。由此可知，唐代
A. 棉纺织生产技术不断创新
B. 手工业出现新的技术工艺
C. 官营手工业实行技术垄断
D. 外来纺织技术得到了应用
东汉末年，道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常，要求道民“当户户自相化以忠孝，父慈子孝”。对此合理的解释是
A. 儒学对佛道思想产生较大影响
B. 儒学在道教冲击下趋势更新
C. 道教官方化宣扬儒家伦理观念
D. 道教自我调适吸收儒家纲常
