自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
A. 地方政府的自主性逐渐被削弱 B. 国家行政权逐渐转移到君主手中
C. 宰相逐渐退出权力中心 D. 世卿世禄的贵族政治逐渐被打破
“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是
A. 政治隶属
B. 尊奉服从
C. 血缘等级
D. 分配继承
中外历史人物评说
材料近代规模宏大的南开系列教育体系创办者张伯苓语录：“我无天才，又无特长，我终身努力小小的成就，无非因为我对教育有信仰、有兴趣而已。”“精神是立志的表现，无论何事，无精神必归失败。诸君当知，中国近来之巨患不是来自有形之物质，而在缺少无形之精神。精神聚，虽亡非真亡，精神涣，不亡亦抵于亡。”“我之教育目的在以教育之力量，使我中国现代化，俾我中国民族能在世界上得到适当的地位，不至受淘汰。欲达此种目的，务须对症下药，即：注重体育，锻炼健强之国民；注重科学，培养丰富之现代知识；注意精神的修养……”“吾人为新南开所抱之志愿，不外‘知中国’‘服务中国’二语。吾人所谓土货的南开，以中国历史、中国社会为学术背景，以解决中国问题为教育目标的大学。”
——《近代教育家的光辉典范——张伯苓先生》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张伯苓教育思想的特点和影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张伯苓成功创办南开系列教育的原因。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料：20世纪初，克劳塞维茨提出“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，战争与道德无关，无所谓正义与否的观点，被欧洲各国奉为经典。然而，1914年爆发的第一次世界大战成为这种战争观的滑铁卢。战后被残酷战争震惊了的精英们，认为任何战争都是不道德的，“不管其原因如何，……是对人类的一种犯罪。”由法国和美国发起、15个国家（1933年已达63个）签署的《非战公约》，核心内容就是宣布在国家关系中“废弃以战争作为推行国家政策的工具”，强调“可能发生的一切争端或冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平方法加以处理或解决”。这种战争观在国际危机频发的20世纪30年代风行一时，人们希望能够通过裁减军备或和平谈判解决争端并避免战争。
——摘编自梁占军《二战与20世纪国际战争观的演变》
（1）根据材料，指出一战前后国际战争观的变化及其主要原因。
（2）根据材料并结合所学知识，对一战后战争观的变化进行简要评价。
（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题
材料在中国历代王朝中，宦官集团祸乱朝政是一个严重的问题。东汉的党锢之祸源于宦官专权；明代的阉党为祸更加严重……清朝除继续沿用朱元璋制定的各项约束宦官的法规外，还进一步采取了诸多措施……顺治元年，清世祖作出取消厂卫的决定，同时确定宦官事务归内务府管辖，撤销宦官衙门……与此同时，顺治帝还下诏旨：“中官之设，虽自古不废，然任使失宜，遂贻祸乱……朕今裁定内官衙门及员数职掌，法制甚明。以后但有犯法干政窃权，纳贿嘱托内外衙门，交结满汉官员，越份擅奏外事，上言官吏贤否者，即行凌迟处死，决不姑贷。特立铁碑，世世遵守。”……明末宦官多至十万，顺治时裁减为数千人，到清末仅剩八九百人……此外，康熙帝时明确规定：“各衙门官品虽有高下，寺人不过四品。”……乾隆时还废除太监读书制度，奏事宦官一律改姓为秦、赵、高，其用意是“借此三字以自儆也”，可随时汲取秦代宦官赵高擅权乱政、祸国亡秦的历史教训。
——摘编自朱子彦《中国朋党史》
（1）根据材料，概括清朝为解决宦官乱政问题所采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，评价清朝为解决宦官乱政问题所采取的措施。
阅读材料，回答问题。
材料一 1946年2月美国驻苏代办乔治·凯南向美国国务院发回一份长达8000字的电报。凯南认为，苏联是“深厚强大的俄罗斯民族主义潮流孕育出来的”。资本主义与社会主义是水火不相容的，美苏之间无法建立“合作”关系，必须把苏联看作是政治的对手，而不是伙伴
——张建华《世界现代史》
材料二 尼克松主义以“伙伴关系”为核心，以实力为后盾，以谈判为手段。尼克松的伙伴关系是要加强同北大西洋公约组织成员国之间的关系，在亚洲要加强同日本的关系以及世界上“自由”国家和独立国家的关系，解决他们共同面临的问题，特别是对付苏联的扩张
——方连庆《国际关系史（战后卷）》
材料三 前联合国秘书长加利说：“目前的多极化趋势将成为未来世界新秩序的基础。多极化为各国提供了机会，使它们能够在国际社会表达自己的意愿、希望及雄心。只有通过国家间持续的对话，交流观点，才有可能促进国际关系民主化，而国际关系的民主化，则是世界和平的基础。”
——岳麓版《政治文明历程》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括凯南对美苏关系的认识，分析其提出的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明美国政府在七十年代的对外政策。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析世界政治多极化趋势对世界历史发展的影响。
