培根在评述中国古代文明的三项成果时说：“这三种东西曾经改变了整个世界的面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”材料中的“三种东西”是指
A. 甲骨文、造纸术、指南针
B. 印刷术，青铜器、指南针
C. 书法、火药、指南针
D. 印刷术、火药、指南针
黄宗羲《明夷待访录》：“后人之主既得天下，唯恐其祚命之不长也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也”。下列表述与材料内容意思相近的是
A. “不习六艺之文，不考百王之典”
B. “圣人不曾高，众人不曾低”
C. “天子之所是未必是，天子之所非未必非”
D. “天下唯器而已矣，无其器则无其道”
从宋明理学思潮发展的脉络看，心学是对朱熹道学的发展和补充。如果说，程朱道学产生的原因是为了重整儒家理论，把代表儒家伦理的理提升为宇宙本体的话，那么陆王心学
A. 在于“正人心”
B. 主要从外界探究天理来源
C. 追求良知为最高准则
D. 反对统治者的思想控制
（题文）下表为汉代统治者采取的统治措施。据此可知汉代统治者
皇帝 | 举措 |
汉高祖 | 在关中择举“有修行，能帅众为善者”为乡三老 |
汉文帝 | 下诏嘉奖孝悌、力田、三老、廉吏，派遣谒者赐帛慰问 |
汉武帝 | 下诏“令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先” |
A. 始终把儒家思想作为治国思想
B. 通过教化倡导良好的社会风尚
C. 建立了严格的封建等级秩序
D. 以实际行动否定了法家思想
分析下表中各思想家的主张，下列结论最准确的是
国籍 | 人物 | 观点 |
古代希腊 | 普罗塔哥拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 美德即知识 | |
古代中国 | 孔子 | 未能事人，焉能事鬼 |
孟子 | 无羞恶之心，非人也 | |
荀子 | 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟 |
A. 古代中国强调鬼神忽视人性
B. 古代希腊思想理论注重道德
C. 中西方思想在某些方面相通
D. 中西方思想发展上趋于相似
“热战”和“冷战”，是组成20世纪世界历史的重要内容。阅读材料。回答问题。
材料一：由于没有一个国家预料到要进行一场长期的战争，因而也没有哪一国拟定工业动员的计划。每一件事情都必须临时准备。1916年，每一国政府都建立了一套政府部门、署局机关、政务会和专门委员会，以便在各方面协调政府进行战争的努力。……“计划经济”的思想在第一次世界大战期间最先得到了应用，因为交战中的各个国家都试图将整个社会的财富、资源与精神上的意图统统引向单一的目标。
——摘编自帕尔默《现代世界史》
材料二：美苏“冷战”虽已离我们远去，但我们无法否认它在国际关系史中的地位。美苏“冷战”是在对抗与缓和的交替中进行的，在欧洲是真正意义上的“冷战”，而在亚洲充满了火药味。……但是，“冷战”也并非一无是处。1998年年末，克林顿曾说：“啊，我想念冷战。”确实，二战后美苏两国长达半个世纪的“冷战”除了给一些国家提供了发展机遇外，还给了美国国力发展以多方面的刺激。
——根据齐世荣《15世纪以来世界九强兴衰史》等资料整理
（1）结合材料与所学知识，分析这场战争在经济领域产生的影响。
（2）阅读材料二，结合20世纪50、60年代的史实，说明美苏是如何在欧洲是“真正意义上的冷战”，而在亚洲却“充满了火药味”的。为什么作者会认为“冷战”也并非一无是处”？
