城市化率(也叫城镇化率)是城市化的度量指标,一般采用人口统计学指标即城镇人口占总人口(包括农业与非农业)的比重。根据下表可以得出
朝代 | 年代 | 城市化率 |
战国 | 公元前300年 | 15.9 |
西汉 | 公元2年 | 17.5 |
唐 | 745 | 20.8 |
南宋 | 1200 | 20 |
清 | 1820 | 6.9 |
中华人民共和国 | 1949 | 10.6 |
1990 | 26.4 |
A. 城市化率直接关乎商品经济发展水平
B. 政府政策对城市化率影响较大
C. 大多封建政权限制农村人口流入城市
D. 农业发展程度与城市化成反比
关于雍正的死因,古今有不同的记载。雍正的《起居手册》记载:“八月二十一日,上不豫。戌时,上疾大渐,召诸王、内大臣及大学士至寝宫授受遗诏。到二十四日子时,龙驭上宾。”《清帝外纪》记载:“惟世宗(雍正)之崩,相传修炼丹饵所致,或出有因”。这反映出
A. 历史叙述中不会有客观性的记载
B. 不同历史记载使史学呈现多元化
C. 当事人记录的历史才具有真实性
D. 历史叙述与历史事实总会有差异
宋高宗时,四川立限令典卖田宅者纳税印契,一次就征收到契税四百万贯,此时四川地价每亩为近四贯,官府卖田定价为八贯到十贯(一般情况下税率10%计,土地价格取较高者每亩十贯)。这从侧面反映了
A. 四川的小农经济开始瓦解 B. 北宋租佃关系盛行
C. 土地税成为政府主要收入 D. 宋代政府不抑兼并
(题文)有学者认为,过去人们常常把“儒家文化”、“儒家传统”当做“中国文化”、“中国传统”的同义词,但实际上从秦至清的整体看,中国传统的主流是“儒表法里”,因此传统中国一直存在着法家制度文化与儒家典籍文化之间的张力。下列最有可能符合该学者的主旨是
A. 儒家思想不是中国传统主流
B. 法家思想是中国传统的主流
C. 中国文化有表里不一的差异
D. 打倒孔家店能打倒中国传统
这一制度既充分考虑促进少数民族和民族地区发展等经济因素,又考虑到了维护祖国统一、促进团结等政治因素。该制度的实施
A. 改变了民族分布的格局
B. 消除了各民族之间差异
C. 完成了祖国的统一大业
D. 保证了我国的民族团结
新民主主义革命时期,刘伯承对某一军事行动后的战争形势进行展望:“东瞰合肥、南京,西逼武汉三镇,威胁敌人长江防线……”这一军事行动应为
A. 百团大战
B. 挺进大别山
C. 淮海战役
D. 渡江战役