德国学者贡德·弗兰克的《白银资本》指出：“西方最初在亚洲经济列车上买了一个三等厢座位，然后包租了整整一个车厢，只是到了19世纪才设法取代了亚洲火车头的位置。名副其实贫穷可怜的欧洲人怎么能买得起亚洲经济列车上哪怕是三等车厢的车票呢？欧洲人想法找到了钱，或者是偷窃，或者是勒索，或者是挣到了钱。”下列解读不准确的是（ ）
A. 19世纪以前亚洲曾一度是世界经济中心
B. 西方买三等厢座位的钱来自于早期殖民扩张
C. 否定了近代西方学者所持的“欧洲文明优越论”
D. 从全球史观的角度解释了世界经济中心的变迁
关于奴隶的地位，罗马法学家盖尤斯在《法学阶梯》中写道：“奴隶必须无条件服从主人。每个人也可以通过遗产信托赠于单个物品，比如土地、奴隶、衣服、银子、钱款等。”据此可知
A. 西方人文思想源于罗马
B. 罗马法随疆域扩大而完善
C. 成文法能保护平民利益
D. 罗马法是奴隶主统治的工具
古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯曾说道：“看过《七将攻忒拜》的人，个个都想当兵打仗。”“为国牺牲公民的子女被请上舞台，城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年前得到城邦抚恤金，然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉坐席。”这从本质上反映出
A. 政府发挥戏剧的教化作用
B. 戏剧源于民主政治的需要
C. 文学作品鼓励希腊公民踊跃参军
D. 公民通过观剧参与城邦政治生活
下图中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”，明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时
A. 朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读
B. 对外交流促使中国传统绘画出现新的类型
C. 海禁政策的解除促进了对外文化交流
D. 外来物品的传入推动了传统观念更新
下表为不同史籍关于晚明海外贸易的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“臣请言开洋之利。我中国人若贩吕宋，则单是得其银钱而已。是以中国湖丝百斤至彼悉得价可二三百两。” | 何乔远《请开海事疏》 |
“东洋吕宋，地无他产，夷人悉用银钱易货……故商人回澳，征水陆二饷外，属吕宋船者，每船更征银百五十两。” | 张燮《东西洋考》 |
“所通乃吕宋诸番，每以贱恶什物易其银钱，满载而归，往往致富。” | 李廷机《李文节集》 |
A. 晚明政府禁止民间海外贸易
B. 中国商人主导对外贸易
C. 西方殖民者垄断东西方商路
D. 白银自吕宋流入中国
顾炎武《钱粮论》（上）载：“今来关中，自樗以西至于岐下，则岁甚登，谷甚多，而民且相率卖其妻子……何以故？则有谷而无银也，所获非所输也，所求非所出也。”这反映出
A. 赋役货币化加重农民负担
B. 政府调控失当粮价暴跌
C. 高利贷盘剥使民众贫困化
D. 贸易逆差导致白银锐减
