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唐代诗人王建在《夜看扬州市》写道“夜市千灯照壁云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日...

唐代诗人王建在《夜看扬州市》写道“夜市千灯照壁云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”由此可得知唐代

A. 政府对商业进行有效管理

B. 政府已经取消市坊的分界

C. 交易已经打破时间的限制

D. 扬州成为最大的商业城市

 

C 【解析】根据材料“夜市”,“彻晓闻”可得知,唐朝的市已经在时间限制上有所放宽,市经营的时间可以从晚上一直到第二天,没有时间限制,故C项正确。材料的主旨是强调市场的经时间变化,而不是政府对商业进行有效管理,故A项错误。材料中并未涉及坊市的分界问题,只谈及时间,故排除B项。材料中没有把扬州与其它城市进行对比,无法判断扬州是否为最大的商业城市,故排除D项。  
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考点分析:
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下图为湖北随州出土的战国早期曾侯乙尊盘,装饰纷繁复杂。铜尊是用34个部件,经过56处铸接、焊接而连成一体:尊体上装饰着28条蟠龙和32条蟠螭;盘体上共装饰了56条蟠龙和48条蟠螭。铜尊颈部、铜盘内底都刻有“曾侯乙作持用终”铭文。该文物反映出战国时期

A. 官营手工业的技术高超

B. 青铜礼器开始刻有铭文

C. 手工业发展的最高阶段

D. 青铜器主要以礼器为主

 

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编户齐民是汉代政府实行的户籍制度,规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍,被正式编入政府户籍的平民百姓,称为“编户齐民”。由此可得知

A. 平民可以随意迁徙

B. 政府借此保障收入

C. 农业要求精耕细作

D. 汉代禁止土地兼并

 

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阅读下列材料:法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿,后来逐渐成为国王的代名词,意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者,也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子,许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”、称“天子”、称“皇帝”。

请回答:

(1)古代埃及和古代中国的君主,在称呼上有何异同?

(2)作为古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者?

 

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埃及有句谚语:“世人怕时间,时间怕金字塔。”阅读下列材料:材料一佚名建筑师以精确的算术设计,建造了这座世界上最大的、重达625万吨的石块建筑物。这座陵墓总共用了200万块石头,其中的一些在原地采集,但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取,趁洪水季节搬运到吉萨来

—(美)马修斯等《西方人文读本》

材料二1991年,埃及古物局的学者在胡夫金字塔东2.4公里发现了金字塔街,在其金字塔南数百米和大狮身人面像的东南,发现了金字塔建设者的墓……1994年,美国筹备了一个基金会,恢复发掘这座消失了的城市。美国学者莱赫奈尔说,这座消失了的城市曾经居住过至少5万人,而或许多至10万人,其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包师和普通劳动者

—刘文鹏《埃及考古学》

材料三在考察金字塔的建造过程中,今天的人们往往不易想象当时的历史背景,社会、政治和经济条件,过多地拘泥于技术问题的探讨而忽视了古埃及人所具有的最伟大的力量。

—王瑞珠《世界建筑史(古埃及卷)》

请回答:

(1)据材料一,归纳与金字塔建造技术水平相关的信息。

(2)据材料二,概括金字塔考古的新发现,并说明其价值。

(3)材料三提出的考察金字塔建造的视角是什么?

 

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阅读下列材料:他(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工。……他们分成10万人的大群来工作,每一个大群要工作三个月。……金字塔本身的建造用了20年。……金字塔是用磨光的石块,极其精确地砌筑成功的

—古希腊历史学家希罗多德

请回答:

(1)上述引文中的“他(胡夫)”是一个什么人物?

(2)古代中、埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么?这种情况反映了人类的一种什么意识?

(3)古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位?

 

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