明末清初的进步思想家的提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，关心国计民生，由此而形成的思想是
A. 经世致用 B. 工商皆 C. 自由平等 D. 重农抑商
他是一位理学大师，认为“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”，他是
A. 陆九渊
B. 王阳明
C. 朱熹
D. 张载
春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪一主张最符合当时的历史潮流
A. “道之以政,齐之以刑，民免而无耻”
B. “兼爱”，“非攻”，“尚贤”,“尚同”
C. “无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定”
D. “吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”
下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是( )
A. “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
B. “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C. “制天命而用之”
D. “己所不欲，勿施于人”
中外历史人物评说
材料 龚自珍（17921841年），浙江仁和（今杭州）人。他出身仕宦之家，38岁中进士，后官至礼部主事。虽然龚自珍官运不佳，潦倒终生，但他在思想界颇具盛名。他痛斥专制主义的封建王朝是“霸天下”，实行的是愚民政策。他揭露清朝的官场到处充斥着寡廉鲜耻的利禄之徒。他认为当时的社会实在是一个扼杀人才、窒息生机的世界，必须“更法”，必须改革，才能挽救统治危机，他说：“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡，与其赠来者以劲改革，孰若自改革？”但是，不管他对时弊批判得多么激烈，其思想的实质不外是“补天”而已，即用微弱的改良去挽救清朝这座将倾的大厦。最能表现他“补天”思想的是那首脍炙人口的感事诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”龚自珍虽力主禁烟，抵抗侵略，但他抵抗的方法仍旧是照搬传统的“闭关绝市”的老办法，把洋人洋货统统拒于国门之外。
——摘编自张岂之《中国历史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明龚自珍思想成就的具体表现及意义。
（2）根据材料并结合所学知识，概括龚自珍的改革要求，并加以简要评价。
