孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是
A. 面对社会转型提出自己治国主张
B. 代表没落的奴隶主阶级利益
C. 宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟
D. 对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
下表为“宋代至清代我国不同性质书院比例表”，对其原因理解正确的是
A. 理学取得正统地位
B. 商品经济促进思想繁荣
C. 教育事业篷勃发展
D. 思想控制日益强化
明清时期，江南地区出现了许多实用性读物，如《陶朱公致富奇书》、《四民必用》、《沈氏农书》、《耕收农话》、《杵臼经》、《布经》等。这主要因为
A. 社会经济发展的需求
B. 科学研究注重实用性
C. 科举考试内容的变化
D. 经世致用思想的盛行
宋代王得臣《尘史》中记载：“今闾阎之卑，倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古制”，以至上自百官贵族，下至士人庶民，“衣冠之制，上下混一”。材料说明宋代
A. 理学兴起对等级制度的冲击
B. 放松了对大众服饰所反映的等级制度的监管
C. 崇尚个性的人文思想的兴起
D. 商品经济的发展促进了人们消费观念的变化
有关清政府“闭关政策”的评价，20世纪50至60年代的学者大都认为它具有抵抗外来侵略、维护国家主权的作用（“自卫说”）。20世纪80年代以后，学者对这样的认识产生了怀疑，他们认为，它对近代中国社会的前进和发展，起了严重的阻碍作用（“自杀说”）。下列说法中最为合理的是
A. 史学家视角不同会导致结论不同
B. 史学家自我否定说明评价标准缺失
C. 两种观点互相矛盾，都缺乏正确性
D. “自杀说”比“自卫说”更正确
据史料记载，康熙五十四年初春出现了一次 “霾灾”，京畿之农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”。乾隆二十三年正月发生了一次“霾灾”，皇帝亲自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。这段材料说明
A．清代通过调整种植方式和祭天敬神来治理雾霾
B．当时统治者开始受到“天人感应”思想的影响
C．京城城市规模的扩展导致雾霾发生的几率提高
D．工业化的迅速发展导致当时环境污染急剧加重
