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《耒耜经》记载:“辕有越,加箭,可弛张焉。……所以进退,曰评。进之则箭下,入土也...

《耒耜经》记载:“辕有越,加箭,可弛张焉。……所以进退,曰评。进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……横于辕之前末曰槃,言其可转也。左右系,以乎轭也。辕之后末曰梢,中在手,所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于(    )

A. 商周    B. 春秋战国    C. 汉代    D. 隋唐

 

D 【解析】 根据材料可知,该农具应用于江东,有辕,这种犁安装了犁评和犁箭,可以调节犁耕的深浅,既方便又轻巧,曲辕犁出现于隋唐时期的江东地区,故排除ABC,本题正确答案为D。  
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考点分析:
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自宋代起,租佃经营已成为仅次于自耕农形式的重要经营方式。造成这种局面的主要原因是

A. 农民乐于接受这一经营方式 B. 农民的生产自主性大为加强

C. 自然经济向商品经济转化 D. 土地兼并造成大量无地农民

 

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(题文)恩格斯说:“铁已在为人类服务……铁使更大面积的农田耕作、开垦广阔的森林地区成为可能,它是历史上起过革命作用的各项原料中最后的和最重要的一种原料。”下列最能反映出铁的“革命作用”的是

A. 促使了铁犁牛耕技术的推广

B. 加速耕地的大规模开发

C. 促进了水利事业的发展

D. 促使封建生产关系的出现

 

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在2008年汶川地震中,位于成都平原的一座2000多年前的大型水利工程经受住了考验,充分体现了中华民族的伟大智慧。这一著名的水利工程是

A. 三峡水利工程

B. 坎儿井

C. 都江堰

D. 黄河小浪底水利工程

 

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生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种植之物也。至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。从《颜氏家训》中的这段话看不出(    )

A. 中国的传统农户基本不和外界发生关系

B. 住房和所用工具无一不是劳动经营所得

C. “桑麻以衣栋宇器械,樵苏脂烛皆由官府供应

D. 日常所需都可以通过土地来直接或间接获得

 

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(题文)明朝官员丘浚说:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗,可以暂而不可以常也,终莫若听民自便为之德。”材料反映丘浚

A. 对土地兼并持放纵态度

B. 主张以道德教化缓解土地兼并

C. 认为土地兼并难以根治

D. 主张复兴古代土地国有制

 

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