明清时期，许多画家追随同时代的大家诸如董其昌、四王（指清初画坛正统派，即王时敏、王鉴、王翚、王原祁）等。而最终形成的局面是大部分画家作品质量低下，多信笔涂抹之作，在他们看来是“聊以自娱”。该材料旨在说明
A. 古代中国绘画艺术杂乱无章
B. 明清绘画艺术的功利性较强
C. 明清部分画家注重表面笔墨
D. 文人画侧重强调画外的修养
“对文钱”为宋太宗首创，是指同一年号钱，大小、重量、形制和币文内容完全相同，但币文的书法则不同。下图为宋太宗手书“至道元宝”真（楷）行草三枚。这三种字体反映了
A. 当时政府对书法书写的重视
B. 汉字尚未形成完整的体系
C. 当时社会流行字体的多元化
D. 汉字应用深入社会各领域
《全唐诗》中收录了许多和尚、道上、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代
A. 具有重诗的社会风
B. 对等级制度执行不力
C. 文学创作日趋平民化
D. 官府垄断教育被打破
顾炎武在《与友人论学书》中写道：“性也、命也、天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也；出处、去就、辞受、取与之辨，孔子、孟子之所恒言，而今之君子所罕言也。”据此可知，顾炎武
A. 秉承了程朱理学为学旨趣
B. 挑战了先秦儒家思想权威
C. 提出朴实归纳的考据方法
D. 重实用而不尚空谈之学
有学者认为：“宋学把社会看作是各分子所构成的，仍以改良个人为改良社会之本；要改良个人，还是注重在内心上，这些和佛学并无疑异。”材料意在说明
A. 理学和佛学没有根本不同
B. 理学借鉴了佛学部分理论
C. 理学不符合当时社会现实
D. 心学与佛学应该合二为一
嘉靖八年，在大学士桂萼的鼓动下，明世宗（嘉靖）指责王阳明（当时已逝世）说守仁放言自肆，诋毁先儒，号召门徒，声附虚和，用诈任情，坏人心术。近年士子传习邪说，皆其倡导这说明王阳明心学
A. 具有否定传统懦学的倾向
B. 有利于提升人的主体地位
C. 没有维护封建统治秩序
D. 致良知不合君主愿望
