1912年元旦，孙中山在就任临时大总统时宣誓：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。”对该誓词理解正确的是
①说明当时清朝统治已经被推翻
②反映了资产阶级对民主政治的追求
③反映了孙中山实现国家富强的愿望
④表明外交上希望得到列强的认可和支持
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是
A. “驱除鞑虏，恢复中华”
B. “创立民国”
C. “平均地权”与“节制资本”
D. “天下为公”
（题文）1906年孙中山说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。”从中可以看出孙中山期望中国革命（ ）
A. 排满反清相结合 B. 民族民生革命相结合
C. 反帝反封建相结合 D. 民族民主革命相结合
有人说：“孙中山先生的民主思想是对西方启蒙思想的继承和发展。”这里的发展主要指的是（ ）
A. 反对君主立宪制度 B. 反对清王朝的专制统治
C. 主张国民一律平等 D. 实行五权分立制度
下列中国近代思想主张出现最晚的是（ ）
A. “夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”
B. “君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”
C. “孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”
D. “当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
与欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮相比，中国辛亥革命时期出现的人文主义思潮的鲜明特点是
A. 更关注个人的人生价值
B. 是一种资产阶级的思想
C. 更注重个人的思想解放
D. 个人价值与民族独立解放相结合
