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李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语”,非但不是“万世之至论”,而且变成了...

李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语”,非但不是“万世之至论”,而且变成了“道学之口实,假人之渊薮。”这种议论

A. 从根本上动摇了儒学在政治、文化上的统治地位

B. 表明李贽具有强烈的批判精神

C. 是对中国传统文化的全盘否定

D. 是对专制君主的猛烈抨击

 

B 【解析】 根据题干和所学可知,材料中的李贽对传统儒家经典——“六经”进行了批判,体现了李贽的强烈批判精神,B正确。李贽虽然批判“六经”,但其思想仍属于儒家思想的范畴,再加上A项的“根本上”、C项的“全盘”过于绝对,A、C项错误。材料没有涉及对专制君主的批判,排除D。
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考点分析:
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清初学者唐甄说:“为政之道,必先田市……农不安田,贾不安市,其国必贫。”以上言反映的思想是

A. 农商并重

B. 重农抑商

C. 重商主义

D. 自由主义

 

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(题文)明清时期有思想家认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对这一表述的正确理解应该是

A. 宣扬个人英雄史观

B. 抨击古代社会没有法律制度

C. 主张为天下人立法

D. 蕴含近代民主法制的基本精神

 

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》写到:科举考试制度还有另外一面,由于它是以只承认一家之学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,……而这些东西正是若干世纪以后当西方商人和炮舰出现时中国陷人困境的一个原因。从材料中可以得出的结论是( )

A. 科举制度的存在导致中国落后挨打

B. 独尊儒学始终禁锢人们思想,阻碍社会进步

C. 八股取士束缚了明清进步思想的发展

D. 儒家学说的发展导致近代中国顽固落后

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一1898年,光绪下诏“兼采中西各法”振兴农学。清政府在直隶、山东、山西等地开始建立农事试验场。这些试验场从美国、日本分别购进了几十种新式农机具,就场试验。但是这些新式农机具使用的还不是机械动力,仍旧是人力和畜力,而且也没有推广到其他地方。

—摘编自白寿彝《中国通史》等

材料二自19世纪后半期起,美国就开始投资在各州兴建专门的农业试验站,到了19世纪末期,美国从联邦中央政府到最基本的县一级政府都成立了农业科研机构。此外,还有许多其他私人农业技术研究团体或机构。各级部门经常性举行各种学术会议,讨论方法、交流经验、推广成果,将新的科研技术尽快转化为实际生产力。

在第二次科技革命的推动下,美国农业科技研发和推广的脚步被进一步加快了,如皮特式打谷机、小麦播种机、玉米种植机等各类新型农具被广泛应用于农业生产。到1910年,美国已陆续研发出各种较为先进和复杂的农业机械,向农业基本机械化时期迈进。

—摘编自刘鹏《浅析19世纪美国农业科技研发体系的构建与影响》

(1)根据材料一、二,分别概括19世纪末20世纪初两国农业机械化的状况。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析19世纪末20世纪初两国农业机械化状况不同的原因。

(3)你认为当今中国应如何提高农业机械化水平?

 

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(题文)据统计1886—1890年间,英国爆发的工人罢工事件多达53次;1894年美国爆发的铁路工人大罢工中,工人甚至占领了芝加哥政府,这发生说明了

A. 马克思主义得到了广泛传播

B. 经济危机引发了社会动荡

C. 工业革命导致社会矛盾加剧

D. 资本主义国家加强对经济的干预

 

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