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对外关系是一个国家政治活动内容之一。阅读下列材料,回答问题。 材料一:中华文明的...

对外关系是一个国家政治活动内容之一。阅读下列材料,回答问题。

材料一:中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)。农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。

—摘自余秋雨的演讲

(1)根据材料一并结合所学知识分析,中华文明“不主张远征”的原因?

材料二:20世纪30年代,美国学者斯派克曼指出:“谁控制了边缘地带,谁就控制了欧亚大陆;谁控制了欧亚大陆,谁就掌握了世界命运。”

(2)依据材料二并结合所学知识,指出美国在二战后初期为掌握“世界命运”而采取的主要行动。

材料三:美国学者哈斯虽然提出了“多极合作时代”这一新概念,但是却对这样的时代能否到来充满怀疑。因此,他对这样的时代具备哪些特征、为什么会出现这样的时代以及这样的时代能否得以持续并未展开论述……我认为“多极合作时代”将是21世纪上半叶世界格局的基本特征,处理好“多极时代”的大国关系将是“多极合作时代”能够成为现实的前提条件。

—杨文昌《迎接“多极合作时代”的到来》

(3)依据材料三并结合所学知识,评析材料三中21世纪是“多极合作时代”的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可;观点明确,史论结合)

 

(1)原因:精耕细作的农耕经济,自给自足的小农经济;传统文化的影响;封闭的大陆环境;中央集权的形成。 (2)主要行动:提出杜鲁门主义,推行马歇尔计划,建立北约。 (3)参考观点:①“多极合作时代”在21世纪能够实现。②“多极合作时代”在21世纪不能够实现。③“多极合作时代”在21世纪不一定能够实现。 参考答案之一:我赞成“多极合作时代”能够实现。 理由:第一,就全球而言,和平与发展仍是世界的两大主题。第二,“多极合作”是世界政治多极化趋势的结果:20世纪70年代以来,国际经济和政治格局出现多极化趋势;两极格局结束后,世界主要国家在处理重大国际问题中以合作、谈判、协商为主要方式。第三,“多极合作”是世界经济全球化、多极化趋势的结果。和平、发展、合作的世界主旋律推动经济全球化不断向纵深发展,特别是两极格局结束后,世界多极化步伐明显加快,经济全球化催生了一批新兴世界大国,经济实力的变化,是政治格局变化的前奏,21世纪的世界经济格局,必然要求有与之相适应的更加合理的国际政治构架的诞生。而“多极合作”就是这种新构架的核心内容和唯一选择。历史的经验使世界各国逐渐认识到全球化时代是“一荣俱荣、一损俱损”的时代,“多极合作时代”会在21世纪成为现实。 参考答案之二:我赞成“多极合作时代”不能够实现。 理由:第一,两极格局结束后,世界出现一超多强的局面。美国极力构建单极世界,有些国家以战争的方式解决地区矛盾。第二,国家与国家之间政治经济发展不平衡是一个永恒的规律,实现多极合作并不是一件容易的事。第三,“冷战”思维以意识形态为标准处理国家与国家之间的关系以及新的贸易保护主义抬头等,都构成了多极合作的障碍,甚至于联合国组织的作用都受到了削弱。 历史上国际关系的发展,现实中政治经济的矛盾,充分说明“多极合作时代”不会在21世纪成为现实。 【解析】 本题考查中华文明“不主张远征”的原因、二战后的美苏“冷战”和多极化趋势的发展,主要考查学生联系所学解决问题的能力。 (1)中华文明“不主张远征”的原因,可以根据材料中的“中华文明的主体部位在本质上是农耕文明”“强调的是‘父母在,不远游’”“精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传”等信息,并结合所学有关内容来回答。 (2)美国在二战后初期为掌握“世界命运”而采取的主要行动,即对苏联等社会主义国家发动“冷战”,联系所学可知,包括提出杜鲁门主义,推行马歇尔计划,建立北约等。 (3)材料认为21世纪是“多极合作时代”,对该观点可以赞成、反对或另有观点均可。如果持赞成的态度,则应当联系所学,从和平与发展仍是世界的两大主题、“多极合作”是世界政治多极化趋势的结果和“多极合作”是世界经济全球化、多极化趋势的结果等方面来回答。如果持反对的态度,则应当联系所学,从美国极力构建单极世界,有些国家以战争的方式解决地区矛盾;国家与国家之间政治经济发展不平衡是一个永恒的规律,实现多极合作并不是一件容易的事;“冷战”思维以意识形态为标准处理国家与国家之间的关系以及新的贸易保护主义抬头等,都构成了多极合作的障碍等等方面来回答。  
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