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20世纪80年代,我国农村实行家庭联产承包责任制,其对城市国有企业改革的借鉴意义...

20世纪80年代,我国农村实行家庭联产承包责任制,其对城市国有企业改革的借鉴意义主要体现在

A. 大力发展公有制经济

B. 建立市场经济体制

C. 扩大企业经营自主权

D. 解放思想对外开放

 

C 【解析】家庭联产承包责任制下,土地所有权仍归国家所有,农民有自主经营和分配的权力,提高了农民的积极性,促进了农业生产的发展,C正确。A项不是城市经济体制改革的主要内涵,排除。B项是1992年十四大确立的,而城市经济体制改革时再1984年开始的,排除。D项是1978年十一届三中全会确立的,排除。  
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考点分析:
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16世纪从事奴隶贸易的主要是葡萄牙人,只有少量西班牙人。到17世纪,荷兰人统治了大多数奴隶市场。18世纪又以英国人领先。能够说明这一现象的是

A. 工业革命顺利完成

B. 英国成为海上霸主

C. 海上殖民霸权转移

D. 奴隶贸易空前繁荣

 

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顾炎武在《日知录》中说:“廉耻者,士人之美节;风俗者,天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”在此,顾炎武

A. 提倡“经世致用”

B. 主张以德治淳化会风气

C. 强调“天下兴亡,匹夫有责”

D. 阐发的根本问题是“众治”

 

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李贽说:“除欲穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他

A. 把伦理道德作为世界本原

B. 认为日常行为规范要符合伦理

C. 主张百姓生活就是穿衣吃饭

D. 认为人的自然欲求须得到尊重

 

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王守仁说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!”据此可见

A. 王阳明鄙视孔子为圣人

B. 心学提倡善恶自明为良知

C. 知行合一是心学的精髓

D. 王阳明背离传统儒学思想

 

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朱熹曾借用佛教“月印万川说”来解释自己的观点:一个月亮高挂夜空,人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮,无数的月亮终归于一个月亮。朱熹想要解释的观点是

A. 天理是万物的本原    B. 理先气后

C. 三纲五常即是天理    D. 格物致知

 

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