三国时期吴国以一隅之地与中原的曹魏相抗衡东晋和南朝政权也都以半壁江山与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展维持了这种局面的长期存在。材料反映出
A. 南北经济发展处于平衡的状态
B. 南北对峙阻断了经济文化交流
C. 北方社会安定有利于恢复生产
D. 经济重心南移的趋势已经出现
魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明
A. 佛教冲击了儒家思想的正统地位 B. 佛教庄园不利于商品经济的发展
C. 佛寺庄园的存在影响国家财政收入 D. 佛教势力的膨胀威胁到中央集权
东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系。这体现出当时的田庄
A. 土地归封建国家所有
B. 存在着分裂割据的隐患
C. 能够与朝廷分庭抗礼
D. 呈现出自给自足的特点
观察下图，根据图中数据的变化并结合所学知识，能得到的合理结论是
A. 经济发展水平与水旱灾害次数成正比
B. 隋唐政治制度完善导致水旱灾害较少
C. 农耕经济发展致使生态环境遭到破坏
D. 两宋时期水旱灾害较多导致经济倒退
宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势
A. 冲击了地主所有制经济
B. 增强了小农经济的韧性
C. 扩大了农民的人身自由
D. 制约了农业生产的提高
阅读下列材料：
材料一温斯顿·丘吉尔针对日益临近的世界大战说：“我们不可能袖手旁观，眼睁睁地看着法国被德国吃掉。……如果英法联合一致行动，仍然无法抗击德国，那就需要另找一个伙伴
——俄国。……为了挽救英格兰，我们不惜同魔王打交道。”
——《圣彼得堡来客》
材料二丘吉尔同他的同谋者认为：“要使前俄罗斯帝国臣服，不仅是军事上远征问题，而且是世界政治问题……我们只有依靠德国的帮助才能制止俄国。”
——《丘吉尔的一生》
材料三1941年6月苏德战争爆发前，有人问丘吉尔将对苏德战争持什么态度。他说：“如果希特勒入侵地狱，我至少也要在下院发表一篇同情魔王的声明。”
——《丘吉尔的一生》
请回答：
（1）材料一、二、三的历史背景是否相同？说明判断的理由。
（2）据上述三则材料，分析丘吉尔对德态度变化的原因是什么？
（3）在材料一和三中，丘吉尔均称俄国为“魔王”，为什么？
（4）从以上材料中，可以看出丘吉尔的外交准则是什么？
