科举时代流传着“家贫、亲老，不能不望科举”的说法，到明代更是出现了考取功名者“强半寒素之家”的现象。由此可见科举制
A. 禁锢了人们思想
B. 促进了社会阶层的流动
C. 强化了君主专制
D. 重视由下而上推荐人才
察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们
A. 都将选官范围定为世家子弟
B. 都把选官标准定为考试成绩
C. 都把才德具体化，难以操作
D. 都对荐举者缺乏有效的约束
据《中国史纲》记载，春秋时人主的最高尊号是王.天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王.人主的尊号只好为帝、原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王赢政统一六国后，他自称为“始皇帝”，人主尊号的这些变化反映了
A. 借助于天加强统治
B. 人主权力不断加强
C. 地方势力左右人主尊号
D. 人主尊号的变化与社会转型相适应
王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”对这句话理解最准确的是
A. 该制度是指周的分封制
B. 该制度带有神秘色彩
C. 所谓“天”就是天理
D. 该制度有利于秩序稳定
山东素有“齐鲁”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是
A. 鲁国的历史更为悠久
B. 受宗法制正统观念影响
C. 因孔子受到历代推崇
D. 由分封制等级体系决定
《左传》有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明
A. 周天子建立起绝对权威的统治秩序
B. 西周中枢管理机构与蛮夷之间关系
C. 西周贵族实行集体统治的基本方式
D. 同姓与异姓诸侯权力与义务的差异
